第111章 公子逆襲13.12（完結）[第2頁/共7頁]

直至那高僧說到“藍顏枯骨，百年景空，豈可戀棧”句，梁刹臉上頻現掙紮與疑問，眉頭深鎖！

梁刹道：“不是說翻手覆手，一念無有？”

那禪師眉頭一皺：“阿彌陀佛，人慾成佛，佛欲度人，人佛佛人，難捨難分。梁刹兩字，內裡有佛；兩字梁刹，那裡有人？”

轉眼到了千秋歲那夜，梁刹、韓貅兩人耳鬢廝磨了幾日，好像連體嬰普通誰也捨不得分開相互。

“人間惡者千萬，你為何固執要度化我？我看不是甚麼有緣無緣，而是我身上，有你所求之物吧！”

但是韓亦秋不過是一個心性不穩的年青人，就連他獨一可受人正視的才學，也並非己身之物，在洛陽城中受人指責，即便這些風言風語說的含蓄，卻也足以令他芒刺在背、各式不是滋味。

待韓亦秋回到彆院，已經是夜深人靜、華燈初上之時。可貴本日梁刈想起他，卻看到他一副失魂落魄模樣地返來，心中不由有些膩歪。這張臉初見倒也感覺秀美，但是現在看慣了，卻如何看如何感覺平平，一身平平無奇的氣質，更是泯然世人。

但現在挨次倒置，先有伶人孌童，而後韓亦秋與梁刈之間的私交被人暗中測度，天然就染上了旖旎遐想的風情，在韓貅宿世名傳千古的“夷光先生”、“武陵源主”，現在卻必定活潑於各種帶著色彩的南風雜說中，更被比為伶人之流。

如此一想，高僧要竄改運氣的決計更加果斷，對韓貅身上的氣運更加垂涎，毫不泄氣，持續抽取那一絲佛力道：“癡兒，當真是癡兒，汝與我佛有緣，合該入我西方佛門聖地，極樂淨土，又為何戀棧人間，作繭自縛。癡兒，快快醒來，隨我歸去！”

“癡兒！你射中有佛，為何自甘出錯！”

梁刹一怔，此時韓貅接到：“身具佛氣便應入佛？高深禪師，為何你又身懷玄門道法？”

“甚麼事？”

這高僧可謂作繭自縛，曾經本尊種下的佛種，令梁刹自出世起便研讀梵學，佛理惠通，但是也是以，現在普淺顯通的度化之言，分毫不能擺盪他的心神，勘破迷霧以後，梁刹思路清楚，等閒找到了此中牽強的一點，質疑道：

韓亦秋現在的日子卻並不如何好過。

莫非這就是所謂的配角光環？這就是劇情的不成違逆？

“清聖佛氣，佛中無吾，人間炊火，人中有吾。吾願為人，不肯為佛，白講白說！”

雖說千秋歲上分歧於平常上朝，冇有太多君臣之分，但冇有太多，也還是有一些，韓貅如何肯坐？

但梁刹反而心平氣和，淡淡道：“那就不左不右，行走中間。”

“本質無形無體，你要我們認清的，究竟是何種法相。”

梁刈看著那張請柬，不由氣笑了：“好大的口氣，本王固然現在是不如疇前，但也不是這等召之即來揮之即去的凡夫俗子！”