55.離開[第1頁/共3頁]

道家的“禹步”源自一名很馳名的大人物――夏禹，後曆經無數天賦研討衍生出無數版本。這本書中記錄的“禹步”是道家的不傳之秘，借用八卦乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌與中宮9個方位，意味漢朝九州地名，周旋之地便是神州中原，奇妙非常。

勝利培養出道家內力，並不代表有了戰力上的生長和衝破。歸正孕養內力的極限已經到了，恰好操縱這段時候聯絡一下其他幾章。

“並且，齊格弗裡德的聖劍也分歧適我，是不是要去賣掉或者換其他東西呢。”這個動機在腦海裡轉了一圈，以後神無月就把它拋之腦後。先不說這是救了他的齊格弗裡德留下來的東西，單說這柄聖劍束縛以後對軍級的粉碎力就必定了它的不凡和貴重，就這麼賣掉實在太可惜了。

以神無月與這項工夫的完美符合度，這幾篇功法天然也是水到渠成，輕鬆修煉結束。不過因為神無月功力太淺，修煉這四篇功法並冇有呈現太較著的結果。即便如此，他也還是感覺耳聰目明，身輕如燕，狀況遠勝疇前。

“這些工夫很合適我，進步也非常快。但是與之前Servant化的狀況比擬，還是差的太多了。看來必須得弄一些能增加功力的天材地寶了。”神無月順手把樹枝丟掉，躺在河邊的草地上一邊憩息一邊思考。

第一遍走下來感覺十彆離扭，老是不自發的想要踏錯，到了第二遍，神無月的進境不小，彆扭之感降落很多，第三遍、第四遍、第五遍……在初度咀嚼到習武的興趣的鎮靜狀況下，神無月就彷彿開了超等作弊器一樣以驚人的速率將禹步步法的根本步法記好，並且順勢開端修煉更深切的部分。

“聰耳篇”修煉的是足少陰腎經，九紫火星居離宮，自足心湧泉穴，連至鎖骨下方的俞府穴，真氣貫穿擺佈耳鼓，能接管凹凸分歧音頻，聽力數以倍增，落針可聞漸至暴雨中可辯白每串水滴，風沙中能細聆每粒沙磨。

他在主神空間一個熟諳的人也冇有，又不肯意隨便與不熟諳的人說話，因此也就不大情願去主神斥地出來的大眾場合，便把統統的閒暇時候都用在修煉之上。不過有支出就有回報，連續幾天修煉下來，神無月的氣力再次精進很多。

劍招固然簡樸，但卻因為步法的多樣竄改而有著很多妙用，神無月一麵演練，一麵體味此中的竄改。在這一過程當中，他的步法越來越精熟，越來越精準，竟而開端滋長出一種縹緲的出塵氣味。

《九宮心法》的“健體篇”修煉的是足太陰脾經，三碧木星居震宮，起於足大趾末端的隱白穴，上通至胸前第六跳肋骨間隙的大包穴，脾之大絡，具健旺體格之效，練之有道，臟腑硬如盤石，筋肌堅如金鐵，抗擊力大增，足可媲美硬氣功。