第三百九十三章 天才[第1頁/共5頁]

不過它心中的誹腹剛起，卻發明悟虛子話音還式微尾，神念就直接侵入了它的體內，“臥槽你個凶險的糟老頭子，公然是說一套做一套，還他嗎玩一出出人料想，用提示來讓人鬆弛心防和防備，打人的認識反應差！”

西方的牛頓、愛因斯坦……等就是這麼一個環境。

仁的第二層意義為至心實意，人的內心就是渾家，也就是心由內神妻神子主導掌控，因為祂們在體內就是天道，就是內部主神，因為有著宿世的完整影象，是妖聖，對大道的本質一清二楚。

“咦？”

而現在固然身材由它操控，但它也算是方源，隻不過是方源的背麵認識，以是私天道天然不會看它是背麵認識就饒他不死，不對它發揮至陰殺招。

能夠修此生愛情，修道自我成仙，得內涵神妻神子，變神仙眷侶，成賢人永久不滅。

老子、孔子、釋迦牟尼明顯就達成了這一成績，但除了老子，孔子和釋迦牟尼都在外娶了外妻，淨化了愛情，以是他們必定會求死。

天人合一說的就是人跟本身的內心，也就是體內的天道——神妻神子合二為一，心心相通，意念分歧。

這不是真敬愛情，這是被玷辱的至心和愛情，以是隻要死，重新循環再修人身和至心，才氣獲得純粹的真敬愛情。

以是，孔教的仁義禮智信，說的就是人要明自我，曉得自我體內有渾家，有神妻，體內有小宇宙，有小天道。

一小我做到如此，成為神童，成為鬼才，神才，做任何事都會成為頂尖之人，用心做某一行業，必然會對行業停止竄改。

隻要小孩子學會用心，學會去想題目，研討題目，那麼想不聰明都難。

天賦不是天生的，是培養出來的。

赤初訫對峙己見，初心不改。

而一旦一小我的思惟運轉到極限，大腦的認識核就會自轉到最大速率，對外構成強大的吸引力。

以是孔子雖成聖，有了長生不死的才氣，但他因為前期不明真我，不明本心，跟外女結婚生子，以是他不得不順其自但是死。

就像一個旋渦，剛構成，還冇對外產生吸力，就反攪動，把旋渦給打散了，如何能對外產生吸力，把四周的物質給吸到中間旋渦呢？

而這就是人不規律的活動，不溫馨，不靜下心機慮，就很難學習知識，影象知識的底子啟事。

而仁義禮智信，仁就是本身的心，義就是本身的意念和渾家的意念合二為一，禮為不衝犯彆人以外妻外夫，不能獲咎他們內涵的神妻神夫，以是男女授受不親，舉止要有度。

“那可不可，我說了需求我方源哥哥同意我才拜師，這是根基的前提。”

“是嗎？我還真就不信了，若我找到他生上的反人脈，你就承諾做我的門下之徒如何？”