第九十二章 聖耶魔耶？ （四千字大章）[第2頁/共5頁]

如果冒然進犯一人，隻會被其死死拖住，而後被彆的兩人截住退路，墮入進退兩難之境，說不定就會被耗得脫身不得，力儘被擒，存亡都由不得本身了。

佛門經此一役，再不肯與其硬撼，不然風雪也不會在受傷的環境下，這麼等閒的分開長安，梵清惠也不會拐彎抹角的讓李淵脫手摸索風蕭蕭，就是想為佛門留不足地，不至結成大仇。

這下，風蕭蕭何止是頭皮發麻，連頸後的汗毛都豎了起來，忽從心底生出一種將要魂飛魄散的大可駭感。

三僧同時動容。

看著這麼一個“佛陣”，任風蕭蕭如何自大自傲，仍心生飛蛾撲火，自取滅亡之念。

但他俄然揚劍，卻把全部情勢竄改過來，隻要三僧運功相抗，以均衡氣勢，等若破了他們非攻非守，無隙可尋之局。

不得不說，當初風雪就不敷風蕭蕭謹慎，又或是過分自傲，不然以她的功力，一開端想要脫身遠比風蕭蕭輕易多了，也不至於鬥了整整三日夜，最後被困於玉鶴庵，想走都走不了。

全部和尚都停下揮動的降魔杵，如臂使指地，整齊齊截的轉過身來，麵向高朋堂前的荒木大師合什見禮，滿盈四周的兵戈之意頃刻煙消雲散，乃至連蕩在風裡的血腥氣味都化至虛無。

這與東溟夫人的魔音灌腦，有異曲同工之妙！

李淵如此光棍，打得也就是這個主張，他還巴不得風蕭蕭死不鬆口，非要致李元吉於死地呢！如許，都不消他開口，魔門和佛門自會替他擔下這個乾係。

“南無本師釋迦摩尼佛！”

如此景況，由不得佛魔二門不體貼天下何報酬帝，拚儘儘力也不會使皇權落入一個不支撐自家宗門的人物手裡。

要知至魏晉南北朝，到隋一統天下，各門宗教有過無數次慘烈相爭，伴著皇權，鼓起過數次滅佛、滅道之舉，也曾有天子下詔，同時斷絕佛、道二教。

風蕭蕭目光在道心、帝心、大荒三僧的麵上轉了幾轉，淺笑道：“三位大師都是有道的高僧，既然開了金口，風某不能不該，隻是……”

三僧聲音不一，調子有異，道信清柔，帝心雄渾，荒木悠長，但是三人的聲音合起來。卻如同暮鼓晨鐘轟然敲響，震驚殿堂，可把深迷在人間苦海作其春秋大夢者驚醒過來，憬悟人生隻是一場春夢！

當時不比後代，少林寺固然頗具範圍，乃禪宗祖庭，北方一大禪寺，但少有出世，在江湖上所知人甚少。

他的“大美滿杖法”，講究的是“到處作主，立處皆真”自在美滿的境地，從無而來，歸往無處，不管對方戍守如何周到，他的大美滿杖仍可像溪水過密竹林般流過。

李淵身為一閥之主，怎會冇有一番氣度和眼力？目睹兩位聖僧竟然都服軟了，心下就算再是不忿，也不會閃現於外，向風蕭蕭施禮道：“都怪犬子無狀，衝撞了‘邪帝’，任打任罰，李淵絕無二話。”