第4章 價值觀：全麵審視你的人生(1)[第2頁/共5頁]

如果你熟諳到這一點後，會把一半的薪水捐給有需求的人，或是發憤成為大夫，將畢生的精力投入於幫忙非洲貧苦兒童，那我就不說甚麼了。你纔不會對本身說：我明天得好好表示，因為我過得比天下上很多人都好。這對你起不到鼓勵感化。我們不能老是拿本身和彆人比較，而應當和給本身設定的標準做比較。我們但願能達到標準，胡想能實現目標，因為這些標準和目標對我們有鼓勵感化。

・現在孩子們都還小，以是我必須擠出時候來陪他們。再過不到5年，我的活動生涯就要結束了！

所謂的“中年危急”就是一個很好的例子。研討“幸運”的嘗試職員表示，中年期間是人們平生中最不幸運的階段。對此凡是的解釋是，年過不惑的中年人第一次認識到，本身肩上的任務有多麼嚴峻。

“認識到生命的長久”隻是全麵核閱人生的技能之一。我常常教給客戶另一個技能，那就是把本身和彆人聯絡在一起，並對本身說：如果他能做到，那我也能夠。我小時候，家裡有一套名流傳記。我很喜好讀托馬斯・愛迪生、居裡夫人、路易・巴斯德、萊特兄弟和約翰・F.肯尼迪的故事。跟著讀的書越來越多，我垂垂髮明，他們中很多人的家庭背景比我糟糕很多。厥後，我又發明，家庭背景不好實在是很多名流的共同點。老天是公允的，很多獲得不凡成績、充分闡揚潛力的人，都有鮮為人知的悲慘經曆。我提到這一點，是為瞭解釋我是如何順利通過空降兵退學測試的。這一點對我有很大的鼓勵感化。決定你勝利與否的，不是你的智商，不是你的成績，更不是你父母的財產，而是你如何指導本身的思惟。這就是為甚麼上麵這些題目很成心義的啟事：

我不是說我們不該該因為餬口在敷裕的國度而心存感激。我們當然應當戴德。但你不能老是和前提比本身差很多的人做比較。當然，這麼做能讓你全麵核閱人生，但對我們大多數人來講，熟諳到這一點不會促使我們采納行動，乃至能夠會導致相反的成果。它彷彿在奉告你：滿足於你已經有的東西吧，因為這個天下上有人過得比你還糟。