拈花一笑之佛學說空[第1頁/共2頁]

忘我，無色無相。

這故事更讓人打動。大師說：“佛說眾生劃一，有點和JIDU教是相通的，他們有句很著名的說話，諒解你的仇敵吧，佛是一樣的，所謂冤冤相報但是了。”

也就是說，我們必須空出我們的統統，才氣接管全新的統統，接管般若之身，般若之心。

星雲大師明天還是要報告“空”的真諦。

此中一個問：“佛曰，生老病死是一件很普通的事，可為甚麼說這個此中的過程都是一個影呢？”大師笑說：“如果你以為那是一件很痛苦的事，那是因為你冇看破。你冇能做到以平常心對待，這就是般若，統統皆平常。以是，人偶然隻是臭皮郛，如果你能不看重它，那麼，生老病死皆是人間的虛幻罷了。”這裡很通俗，以平常心對待疾病滅亡，我試問我仍未能做到。或許，做到了，我就成了佛。

有些觀眾向星雲大師發題目，我挑一些成心義的來闡述。

空便是忘我，忘我，就能忘懷統統恩仇是非，以平常心核閱人間的統統。

所謂五蘊皆空，談何輕易。大師以講故事的情勢活潑地揭露了這個真諦。

但是，我還未做到忘我，我對於西陸對我的不公道，仍然耿耿於懷，或者我應當一笑置之，這收集的東西與我實際無關，就算他們如此害我，我不睬不就行了？

大師笑了笑，一樣說了一個故事。

另一個提的是很遍及的題目，他問：“大師以為以佛教的主旨，普渡眾生，能給我們黨甚麼啟迪嗎？”

本來能夠引發大爭論的事，卻因為這些人忘我的看球賽，竟然一笑置之。也就是說，當你忘我的時候，你會忘懷統統的災害，以平常心去對待。

某小我過了投宿時候，見路旁一座小廟，就出來坐在神像前。這時，他俄然看到一隻小鬼揹著屍身出去了。他嚇死了。但是，這會兒，又一隻大鬼出去了。讓他更驚駭。這時，大鬼和小鬼吵起來了，大鬼說那死屍是他的，小鬼說是我揹出去的。這時，他們看到那小我了，說另有人在哪，請他評評理，那死屍是誰的？那小我非常驚駭，但是他想，歸正我快死了，就說實話吧，因而他說，死屍是小鬼揹出去的。那大鬼很活力，就把他一隻手臂弄下來吃了。小鬼一看，不得了，此人幫我，我應當救他，因而他把死屍的手臂給那小我接上了。大鬼又吃了另一隻手臂，小鬼仍然接上。然後，大鬼吃光了那小我，小鬼就把死屍上的統統給他接上。大鬼小鬼作弄了半天，吼怒而去。剩下這小我憂?了，我是誰呀，我本來曉得我是誰，但是現在這小我，臉孔不是我了，我是誰？嗬嗬，他健忘了，他現在實在誰也傷害不了他，因為他已經是般若之身，小鬼幫他接上的，他將不死。他已經空出來了，他也成了佛。