第三十章 （二）[第2頁/共4頁]

梅技藝聽到這不由有些不美意義起來，他對太微真人說道：“徒兒最早的發矇師父教徒兒拳腳的時候，也說徒兒練習的套路像是跳舞。徒兒為此憂?了好久，徒兒本身也是一向想要竄改，但是不知為甚麼卻一向竄改不過來。”

幾天的時候一晃就疇昔了，這日梅技藝依依不捨的告彆了師父太微真人以後，便帶著師父滿腹的叮嚀，單獨一人出了烏駝峰奔武當山外而去。

梅技藝俄然皺起了眉頭，小聲的咕嚕道：“但是，但是這經文跟那功法圖譜又有甚麼乾係呢？那雞冠峰中的阿誰經文，徒兒背熟了以後也冇搞明白和徒兒練習的那套圖譜上的功法有甚麼乾係。”

梅技藝聽了太微真人的解釋以後，俄然感覺豁然開暢，表情也隨之鎮靜起來，本來這洞中功法圖譜的秘笈竟然都藏匿在這繁複的經文內裡。梅技藝決定從現在開端，一邊儘力練功一邊跟著師父當真學習道藏經文……。

太微真人見梅技藝已經練熟了這套功法，因而就把梅技藝領到了烏駝峰的山洞當中，他要讓梅技藝抓緊學習下一套功法。

時候過得緩慢，一晃梅技藝跟著師父回到武當山已經有一個多月的風景了，梅技藝的傷勢在太微真人經心的診治之下，已經根基病癒了。梅技藝的功法修煉也已經上了一個大大的台階。

梅技藝見本身的傷勢已好，不由又想起了被邙山二老帶走的龍陽郡主，因而就又跟太微真人提起了要去北邙山去援救郡主的事情。

太微真人說道：“嗯，恰是如此，你聽為師給你解釋這段經文，所謂元始天尊實在說的的就是本身材內的元神，為諸神之主，而諸神實在就是指本身的眼、耳、鼻、舌、身等各個部位。而開篇所說的‘始彼蒼’乃是東方之天，東屬木，氣色青，主肇端生髮，在此指練功從命功動手。‘碧落空歌’乃為火之象，木生火、火生土、土生金，乃說的是肇端以後用五交運功，……‘神風寂靜’乃是停止呼吸，‘山海藏雲’乃是氣極內斂，‘天無浮翳’乃是斷除妄念，……‘土皆作碧玉’乃是意念中身心混融如碧玉之得空……。”

太微真人跟梅技藝形影不離的在一起呆了一個多月的時候，梅技藝提出要走，太微真人還真是有點捨不得，但是當初已經承諾了他傷好以後就同意他去邙山救人，以是太微真人也就不好再說彆的。

梅技藝吃驚的說道：“用切口把法門埋冇在經文內裡？”

太微真人看著滿臉利誘的梅技藝解釋道：“為師倒是看得出來你練的是為師教給你的拳法，並且也曉得此中的真意。不過外人看起來你這味道怪怪的拳法，會覺得你是在翩翩起舞呀，哈哈哈哈。”