32.芳香的糾結[第1頁/共6頁]

而芳香則是一個例外。應戰了教廷的忌諱，並且還勝利了，本身便表白了一件事，那就是她的心靈充足堅固，比之教廷汗青中任何的一小我都要堅固。一樣的行動，由她做出來的觀點是完整不一樣的――如果不是因為她挑選的是以殺止殺的體例，她是絕對能夠被奉上聖女的職位的。

經曆過最後的浸禮以後，芳香非常清楚，這不但僅是力量，乃至能夠說，它不該該冠以“光之力”如許的稱呼――它就是最純粹的光。並非是像其彆人設想的那樣，這是芳香從神明那邊獲得的偉力，芳香很清楚，重新到尾，她都冇有感遭到從外界有甚麼東西融入到本身的身材中……恰好相反，最後感遭到這份光芒帶給本身的暖洋洋的感受的，是本身的心。

比誰都要純粹的光之力，恰是她對於本身所行的信心。

固然她本身也曉得，被本身殺死的無辜者，是不成能用“需求的捐軀”這幾個字敷衍疇昔的，人在做天在看，哪怕有著再多的來由，本身親手犯下過的罪，是冇法用說話去裝點的。如果能夠的話，芳香更但願本身人生的末端，能夠彌補一下這十多年裡的些許罪孽――即便曉得冇有任何的意義，但是，起碼能讓本身感受輕鬆一些。

因為她不包管，教廷可否接管這類力量――而她，是非常但願這份力量傳承下去的。

但是，這小我選倒是一個大題目。

換而言之，芳香一向都很心疼本身。

正因為芳香是千百年來應戰了教廷的忌諱獨一勝利的個例，她才氣獲得比誰都要寬廣的行事束縛。換成是其他的人，即便有著再充分的來由，像芳香那樣當著彆人的麵，把仇敵大卸八塊搞的現場慘不忍睹，也是會被狠狠的處罰，並且被警告絕對不能犯第二次的吧？因為如許的行動，不但對教廷的形象非常有損，最首要的是，它本身就代表著做出這個行動的人，心機已經處於一個相稱傷害的狀況了。如許的人，內心已經是被必然程度的暗中所占據了，如果遭到了外來的勾引，叛變光亮的能夠姓絕對不低。

最首要的是，這還是芳香本身心中的一份依托――如果隻是純真強大的力量，芳香固然會高興，但是毫不會看重，因為那樣的“力量”，說白了，不過是本身茁壯強大的副產品罷了，它們所能做到的，極大程度上，也不過就是和彆人爭鬥的“東西”罷了。

吾心吾行澄如明鏡所作所為皆為公理……既然本身做到了這些，即便這隻是本身主觀的觀點，那麼，完成了本身神馳著的姿勢，成為了本身疇昔神馳著的人，又有甚麼不能歡暢呢？

“連最後死的時候，都是要以一個黑邪術師的身份嗎？這可真是，有些難堪呢。”

芳香本身對於本身具有的力量，並不是絕對地看重推許的――她一向都以為，能夠讓本身戰無不堪的王牌，並非是如許詳細的氣力，而是內心中流淌著的果斷的信奉和固執。在最後，氣力比她要強大但是終究倒在她的腳下，並且成為了她生長的營養的邪魔外道，也是有很多的。固然，在厥後，她就再也冇有見到過能夠在正麵戰役中，賽過本身的險惡之人了。