285.合教[第1頁/共4頁]
安邑令衛覬全族俱已從賊,由不得不替主上分憂,此時寄書來言:“西方諸將,韓遂、馬騰以下,皆豎夫屈起,無雄天下意,隻苟安樂目前罷了!此輩因利而結義,有小恨則反目。將軍當緩而圖之,待其等自生變!”
記張陵修道的史乘很多,創五鬥米道之說卻無。細推之,張陵、張衡、張魯三代家傳的實在應當為“鬼道”,五鬥米教多應為張修所創。張修被殺後,部眾儘被張魯兼併。並統領其五鬥米教,將祖、父與本身編為“三張”,直立起“張天師”信奉,就是厥後玄門中的天師道。
張魯、張修殺蘇固,張魯又殺張修,並其眾。獨領五鬥米教,自此占有漢中。
徐庶躬身道:“某投將軍帳下,尚未有寸功奉上,便得竊居高位,時難自安,今願往武威說馬騰!”
長安教眾之意、各地回語皆多不喜五鬥米道。交出軍權閒在雒陽養老的田麻子回話:“我等教義現在已大分歧前,五鬥米動輒假鬼神之名行事,早相悖離,道分歧不與為謀也!”
便從閻圃之意,遣弟張衛出使長安,一為探查鄧季之真假,二則求合教、締盟事。
當然,他此次北來,並非隻為探查關中真假。更首要的,是為本身兄長張魯與鄧季的締盟。
義舍之法舍糧,為的就是招攬亂世中流民。現在張魯雖隻漢中一郡之地,卻有十餘萬戶,近六十萬人丁,算是此世中人丁比較稠密的地區之一,倒也有與劉璋一爭的本錢。若再得鄧季強軍互助,蜀中之主倒也可做上一做!
“馬騰勢微,韓遂力強,自當助弱勝強!”徐庶腦中已急閃過賈詡之計出軍後的各種應變,語道:“如此,便需人出使馬騰處,說與保持!”
“元直此言亦有理!”鄧季此時亦偏向此策,讚道:“我若急進軍,引韓遂、馬騰再複結合,有馬玩、成宜、楊秋輩為羽翼,再得羌報酬助,西涼之軍將不下十萬,勢大難勝也!”
常老回話:“兩教若合,當何者為主?新教冠何名?”
此事鄧季不能決定,令人先安設下張衛,問田豐、賈詡道:“張魯遣弟出使,隻為兩教並一,兩家結好。田師、左智囊覺得如何?”
(本週鄉裡改老線路,老虎都冇碼字時候,傳聞下週起將不再停電了。老虎本身也有點卡文,又為改改不擅寫戰役場麵的缺點,停下翻看三部半軍史小說,或有進步,以是停更一週,連封推機遇都落空。明天到下週日,每天兩更,算是補上這周欠下的,大師包涵下。)(未完待續。如果您喜好這部作品,歡迎您來起點投保舉票、月票,您的支撐,就是我最大的動力。手機用戶請到瀏覽。)
因而,鄧季便在京兆問本地承平玄門徒對五鬥米道的感觀,又遣輕騎往安邑與雒陽問常老、車黍、田麻子、懶顧等白叟。