第六十七章 主角還是配角[第1頁/共4頁]

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這邊薛府大奶奶沈氏和二弟妹蔣氏坐在一起說話,沈氏乃是大族之女,當年一眼就相中薛永淵後嫁與他,剛結婚伉儷倆每天膩在一起,但是好景不長,待她有身後,男人公然禁不住引誘,在她有身期間納了小妾楊氏,為此,沈氏對薛永淵傷了心,今後便不再理睬他,伉儷倆個過著相敬如賓的日子.

蔣氏出身官宦之家,對於男人三妻四妾早已經見慣,遂不管薛永軒納了幾個小妾,她都能笑著麵對,揭示官家蜜斯的風采.

薛謙勳板臉道:"比來馬廄那邊缺人,你現在又閒的發慌,我看明天你就去馬廄幫手吧！"

薛謙勳忙走疇昔扶著奶奶,便聽到奶奶悄聲說道:"明天來了這麼多家的女娃,你有看好哪家女娃冇有,"

大抵也是在阿誰時候,薛謙勳的脾氣開端漸漸竄改,待年齡越大,脾氣就更加的較著起來,慎重,沉默,內斂,此中也體味到這"克妻命"也是有好處的,不會被家裡催婚.

讓薛大老爺欣喜的是,兒子不管是讀書還是做買賣都很有腦筋,在十五歲考上了秀才後,便誌不在功名上,而是開端同他學習做買賣,現在家裡的大部分買賣都是他在把守,本身隻在一些嚴峻的事情上做些決策.

還不待清遠說完,薛老太太早已惱羞成怒,任何人聽道本身日盼夜盼盼來的寶貝孫子是克妻命,都不會有任何好神采的,便甩袖而去,清遠方丈嘴角含笑衝著薛老太太的背影道:"阿彌陀佛,善哉善哉,"

清遠一副早已經預感到的神采說:"信不信完整由施主決定,人生人間,父母,壽命,邊幅,學問,伉儷,後代,皆是宿世所作之業之所感化.如有大功德,則會過於宿世所培.如有大罪惡,則便不及宿世所培.是以要當真修持,以轉前業也.汝欲得有學問,有才氣,有德氣之好丈夫,或恐汝宿世未培到這個福,則便不能滿汝癡心.楞嚴經謂,念觀世音菩薩者,求妻得妻,求子得子.求妻於菩薩,謂求菩薩加被,得其賢惠福德之妻.汝求夫亦然.死力念觀世音菩薩,當能滿汝所願.不然,縱得好夫,或者又有短折,多病,禍害等事,況一定能得好夫乎.汝切不成以貌美起高傲心.此心不息,便難載福.汝能聆聽我語,則汝之所受用者,皆有超越宿世所培多多矣."

若說這輩子薛老太太有甚麼遺憾的事情,就是長孫薛謙勳還冇有立室,這薛老太太名為過生日,實際上是為了給孫子相媳婦.

"彆,少爺,主子錯了還不可,你就饒了主子這回吧！"三順想到馬廄臭烘烘的味道,忙哀怨的看著本身少爺.