第九章 變革[第2頁/共4頁]

毛石山趕往了蘭州。籌辦讓馬步芳挪窩的打算。組建不久的宋哲元第十軍籌辦奧妙調回了蘭州，張國燾也在籌辦在鄉村和牧區的基層黨構造籌辦策應。

“這裡的黃蘑菇很多。味道不錯。”林場的工人笑道。

“苔蘚植物的葉子藐小，很多成針狀，它們擴大了固結水分的大要積。以是大量蒸發水分被就反對了下來，這是苔蘚植物西麵水分比較足的啟事。苔蘚植物實在還不是最首要的。”

一個林學院的研討院揭開一點苔蘚的草皮。

“苔蘚植物不能常常如許翻耕和粉碎。農田裡也有，但是很少。雨季時另有一些藐小的藻類植物在農田裡呈現。但是時候都很短。”

“實在霧就是雲，雲就是霧。”一幫的小孩子們齊聲答道。

“苔蘚植物構成了一個小環境，這些纖細的藻類能夠在苔蘚植物固結的水分下存活。它們的生耐久很短。除了藻類，另有一些真菌，這片草甸上起碼有幾十種真菌。”

“這要回到我們前麵說得雲不是雲，霧不是霧了。所謂有為法，玄門叫做天道，以為老天天然有它的演變規律，人隻要順從它。徐道總我冇說錯吧？”

“我們從高山上走過，常常能夠看到霧氣從身邊飄過，到遠處變成了雲。雲霧之變，不過是遠近罷了。但是我們細心看霧，就發明霧不過是一個個藐小的水粒罷了。我們真把水粒放在顯微鏡下看，就回發明內裡竟然還生活著很多微生物。如果再細分，就到了粒子上麵了。天然界的水粒是水分子和彆的分子連絡而成。而水分子是一個氧原子和兩個氫原子組合而成，院子還能細分。這就是我們眼睛看到的永久不會是全數。佛經裡將一須彌一芥子就是這個意義。須彌藏芥子，芥子納須彌。科學的說法叫做宇宙觀，或者叫做熟諳觀。”

孩子們就嘰嘰喳喳地說阿誰教員講過的，不過他們不曉得甚麼叫做須彌和芥子。

“磷肥和鉀肥的結果如何樣，我傳聞洋人肥料的肥效要好過我們。”孫傳芳比較體貼這個。

“遠看雲不是雲，近看霧不是霧。”

“歸根結底，我想說的是，任何政策、教義、端方都會跟著期間的竄改而要做出調劑。不調劑就會導致滅亡，中國幾千年，多少王朝更替都說瞭然這一點。佛陀為了老百姓捐軀，佛陀說萬物劃一，但是藏區是否存在這類捐軀和劃一，各位該當四周逛逛，逛逛看看就曉得了。宗教如何鼎新是各位的事，我這個外人不好說甚麼。但是我的轄區，但願在這些孩子們身上，他們的法必定要好過我們的法。這是天道，不成逆轉。我們隻是傍晚而這些孩子是七八點鐘的太陽，將來是屬於他們的。”

不是每個處所都是這類樹林，另有一部分就是草地，蒔植的牧草，這些牧草都不高，一尺多長，在遠處能夠瞥見放羊的人。不過明顯羊群的數量不敷把他們啃得很矮。草叢中有很多羊糞。苔蘚植物就在草叢上麵，綠絨絨的，羊蹄子把它們踩入了泥土，它們又固執地長出來。苔蘚植物上麵水分非常足。