第205章 女帝師三(67)[第2頁/共3頁]

[158]《三國誌·魏書·任蘇杜鄭倉傳第十六》：“裴鬆之注：孫盛曰：‘夫士不事其所非，不非其所事，趣捨出處，而豈徒哉！則既策名新朝，委質異代，而方懷貳心生忿，欲奮爽言，豈風雅君子去就之分哉？’”

[160]《莊子·駢拇》：“夫小惑易方，大惑易性。何故知其然邪？自虞氏招仁義以撓天下也，天下莫不奔命於仁義。是非以仁義易其性與？”

[157]李白《上皇西巡南京歌十首》

[143]《孟子·公孫醜下》：“孟子去齊。充虞路問曰：‘夫子如有不豫色然。前日虞聞諸夫子曰：“君子不怨天，不尤人。”’曰：‘彼一時，此一時也。五百年必有王者興，其間必馳名世者。由周而來，七百不足歲矣。以其數則過矣，以當時考之則可矣。夫天，未欲平治天下也；如欲平治天下，當今之世，捨我其誰也？吾何為不豫哉？’”

[163]李白《宣州謝脁樓餞彆校書叔雲》

[139]《古詩十九首》：“西北有高樓，上與浮雲齊。交疏結綺窗，阿閣三重階。上有絃歌聲，聲響一何悲！誰能為此曲，無乃杞梁妻。清商隨風發，中曲正盤桓。一彈再三歎，慷慨不足哀。不吝歌者苦，但傷知音稀。願為雙鴻鵠，奮翅起高飛。”

[154]《國語·卷第十八》：“昔鬥子文三舍令尹，無一日之積，恤民之故也。成王聞子文之朝不及夕也，因而乎每朝設脯一束、糗一筐，以羞子文。至於今秩之。成王每出子文之祿，必逃，王止而後複。人謂子文曰：‘人生求富，而子逃之，何也？’對曰：‘夫從政者，以庇民也。民多曠者，而我取富焉，是勤民以自封也，死無日矣。我逃死，非逃富也。’故莊王之世，滅若敖氏，唯子文以後在，至於今處鄖，為楚良臣。是不先恤民而後己之富乎？”

[166]《品德經》：“不尚賢，使民不爭；不貴可貴之貨，使民不為盜；不見可欲，使民氣穩定。是以賢人之治，虛其心，實其腹，弱其誌，強其骨。常使民無知無慾，使夫智者不敢為也。為有為，則無不治。”

[146]《漢書·食貨誌第四》：“財者，帝王以是聚人守位，養成群生，奉順天德，治國安民之本也。”

[151]儲光羲《酬李處士山中見贈》

[170]《詩經·召南·細姨》：“嘒彼細姨，三五在東。肅肅宵征，夙夜在公。寔命分歧！嘒彼細姨，維參與昴。肅肅宵征，抱衾與裯。寔命不猶！”

[168]《大般若波羅蜜多經》：“如是我聞。一時。薄伽梵住王舍城鷲峰山頂。與大苾芻眾千二百五十人俱。皆阿羅漢。諸漏已儘。無複煩惱。得真安閒。心善擺脫。慧善擺脫。如調慧馬。亦如大龍。已作所作。已辦所辦。棄諸重擔。逮得己利。儘諸有結。正知擺脫。誠意安閒。”