第206章 女帝師三(68)[第1頁/共3頁]

[188]白居易《秦中吟十首·買花》

[180]李斯《諫逐客書》：“夫物不產於秦，可寶者多；士不產於秦，而願忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益讎，內自虛而外結怨於諸侯，求國無危，不成得也。”

[177]《昭明文選》：“人主操其常柄，天下服其大節，韓子曰：操生殺之柄，此人主之勢也。”

[209]《論語·八佾第三》：“定公問：‘君使臣，臣事君，如之何？’孔子對曰：‘君使臣以禮，臣事君以忠。’”

[203]《詩經·風雅·文王之什·大明》：“牧野洋洋，檀車煌煌，駟彭彭。維師尚父，時維鷹揚。涼彼武王，肆伐大商，會朝腐敗。”

[192]《周易·繫辭上》：“君子居其室，出其言善，則千裡以外應之，況其邇者乎？居其室，出其言不善，則千裡以外違之，況其邇者乎？”

[206]王維《和仆射晉公扈從溫湯》

[184]《論語·述而》：“子曰：‘三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。’”

[208]《孝經·諫諍章第十五》：“子曰：‘是何言與，是何言與！昔者天子有爭臣七人，雖無道，不失其天下；諸侯有爭臣五人，雖無道，不失其國；大夫有爭臣三人，雖無道，不失其家；士有爭友，則身不離於令名；父有爭子，則身不陷於不義。故當不義，則子不成以不爭於父，臣不成以不爭於君；故當不義，則爭之。從父之令，又焉得為孝乎！’”

[186]《荀子·儒效篇第八》：“故曰：君子隱而顯，微而明，推讓而勝。詩曰：‘鶴鳴於九皋，聲聞於天。’此之謂也。”

[182]《周易·頤卦》：“《象》曰：山下有雷，頤；君子以慎言語，節飲食。”

[210]諸葛亮《後出師表》：“以先帝之明，量臣之才，故知臣伐賊，才弱敵強也。然不伐賊，王業亦亡。惟坐待亡，孰與伐之？是故托臣而弗疑也。”

[200]《春秋左傳·定公元年至十五年》：“《詩》雲：‘蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。’思其人猶愛其樹，況用其道而不恤其人乎？”

[189]《三國誌·魏書·辛毗楊阜高堂隆傳》：“嘉白太祖，太祖謂毗曰：‘譚可托？尚必可克不？’毗對曰：‘明公無問信與詐也，直當論其勢耳。……’”

[193]《北史·傳記第二十八·李彪傳》：“《記》曰：‘善跡者欲人繼其行，善歌者欲人繼其聲。’”

[178]《春秋左傳·宣公元年至十八年》：“秋，晉師歸，桓子請死，晉侯欲許之。士貞子諫曰：‘不成。城濮之役，晉師三日穀，文公猶有憂色。擺佈曰：“有喜而憂，如有憂而喜乎？”公曰：“得臣猶在，憂未歇也。困獸猶鬥，況國相乎！”及楚殺子玉，公喜而後可知也，曰：“莫餘毒也已。”是晉再克而楚再敗也。楚是以再世不競。明天或者大警晉也，而又殺林父以重楚勝，其無乃久不競乎？林父之事君也，進思儘忠，退思補過，社稷之衛也，若之何殺之？夫其敗也，如日月之食焉，何損於明？’晉侯使複其位。”《春秋左傳·僖公元年至三十三年》：“夏四月己巳，晉侯、齊師、宋師、秦師及楚人戰於城濮，楚師敗績。楚殺其大夫得臣（子玉）。”城濮之戰中，楚殺大將子玉，晉文公高枕無憂，終勝楚。