第50章[第1頁/共4頁]

如有比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷。童男。童女。欲誦持者。於諸眾生起慈悲心。先當從我發如是願。

五者。身根常得具足。

我若向修羅。噁心自調伏。

十二者。意欲所求。皆悉稱遂。

南無大悲觀世音。願我速率統統眾。

如有誦持大悲心陀羅尼者。得如是等十五種善生也。統統天人。應常誦持。勿生懶惰。觀世音菩薩說是語已。於眾會前。合掌正住。於諸眾生。起大悲心。開顏含笑。即說如是泛博美滿無礙大悲心陀羅尼神妙章句。

佛說是語已。 爾時觀世音菩薩。從座而起。清算衣服。向佛合掌。白佛言。世尊。我有大悲心陀羅尼咒。今當欲說。為諸眾生得安樂故。除統統病故。得壽命故。得敷裕故。滅除統統惡業重罪故。離障難故。增加統統白法諸功德故。成績統統諸善根故。闊彆統統諸怖畏故。速能滿足統統諸企求故。惟願世尊。慈哀聽許。

《般若波羅蜜多心經》玄奘譯本

南無大悲觀世音。願我早登涅槃山。

南無·喝囉怛那·哆囉夜耶。

四者。常逢善友。

我若向牲口。得意大聰明。

二者。不為枷禁杖楚死。

佛言。善男人。汝大慈悲。安樂眾生。欲說神咒。今恰是時。宜應速說。如來隨喜。諸佛亦然。

善男人。汝當持此心咒。普為將來惡世統統眾生。作大利樂。我因而時。始住初地。一聞此咒故。超第八地。我時心歡樂故。即發誓詞。

十四者。所生之處。見佛聞法。

十二者。不為惡人厭魅死。

九者。不為蠱毒害死。

十者。不為狂亂失念死。

南無大悲觀世音。願我早得越苦海。

誰於本日得安閒。演放罕見大神力。

七者。不為水火焚漂死。

一者。所生之處。常逢善王。

若諸眾生。侵損常住飲食財物。千佛出世。不通懺悔。縱懺亦不除滅。今誦大悲神咒。即得除滅。

惟除一事。於咒生疑者。乃至小罪輕業。亦不得滅。何況重罪。雖不即滅重罪。猶能遠作菩提之因。

我若向刀山。刀山自摧折。

九者。資具財食。常得豐足。

七者。不犯禁戒。

我若向天國。天國自毀滅。

南無大悲觀世音。願我速會有為舍。

四者。不為軍陣相殺死。

觀安閒菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度統統苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色便是空,空便是色,受想行識，亦複如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無認識界。無無明，亦無無明儘，乃至無老死，亦無老死儘。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有可駭，闊彆倒置胡想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除統統苦，實在不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。