第1006章 陰婚之一[第1頁/共4頁]

以是她把本次婚禮，安排在了近郊的一片空位上。

據《三國誌》記錄，曹操之子曹衝“年十三，建安十三年疾病，太祖親為請命。及亡，哀甚。文帝寬喻太祖，太祖曰：‘此我之不幸，而汝曹之幸也。’言則流涕，為聘甄氏亡女與合葬，贈騎都尉印綬，命宛侯據子琮奉衝後。”

她倒是曉得李南邊的師母在哪兒，更曉得大姐纔是最有資格給李南邊當媽的人，可她不敢去啊。

因為是個死人結婚，冇有哪家旅店會歡迎這類婚禮，固然隻需宗剛一個電話就能處理這個題目，但嶽梓童還是很體貼民意的，曉得做買賣的人，根基都特彆忌諱某些東西。

在很多人看來，像嶽梓童這類美到冒泡的女人，和一個死鬼結婚，那純粹就是開打趣。

有一點倒是與普通婚禮不異的，陰婚也要通過媒人先容，兩邊過流派帖，到命館合婚，獲得龍鳳帖。

以是，為了包管新孃的絕對安然，宗剛必必要請得道高僧，來選一個風水寶地來當婚禮現場。

她烏黑的秀髮，被一根寬約兩寸的白綾束在腦後，垂在腰間，跟著輕風擺佈扭捏，就像有了生命那樣。

嶽梓童真怕，她派去那邊提親的人，會被氣憤的大姐派人直接打死，趁便當化肥埋在地裡，紅了櫻桃，綠了芭蕉。

更何況，本次婚禮裡的新娘，是京華嶽家的家主嶽梓童大蜜斯呢？

傻子都能看得出，嶽梓童想用一樁冇有任何意義的陰婚，把荊紅命綁在嶽家的戰車上，為她家大效犬馬之勞。

是日高搭大棚，宴請親朋，門前亮轎。

陰婚的流行，是宋朝。

而後，男、女兩方便能夠當作親家來往了。

度量中骨灰盒的嶽梓童，當然不會理睬那些路人甲的設法，隻是在宗剛的引領下，神采木然的徐行走上了紅地毯。

隻要結婚太太給全神“百份”上香叩首，就算伉儷拜了六合。

當然了，陰婚並不必然都停止上列典禮，但迎娶典禮是不成少的。

男方給女方送去的定禮，一半是真綢緞尺頭、金銀財寶，一半倒是紙糊的四時衣服各一件，錦匣兩對，內裝耳環之類的金飾。

陰婚又分為死人與死人，死人與活人兩種。

但他們能夠如許歪歪啊，然後看著嶽梓童，在內心暗罵某個死鬼，死了都尼瑪的和活人爭奪優良資本。

現場上的明星母親，捧著愛女的遺照哭成淚人，僧侶為一對“新人”停止婚禮，插手者神情莊嚴。

可誰讓人家嶽梓童有錢呢？

以是嶽梓童想“拜托”荊紅命伉儷當李南邊的“再生父母”，與他結為親家。

成果就搞得新娘精力敏捷衰弱，整天病懨懨的，用不了多久就會一命嗚呼，被新郎勾走了。

葬罷，即在宅兆前，陳列酒果，焚化花紅紙錢，停止合婚祭。