第1510章 草織品的意義[第1頁/共3頁]

不過，對於本地孩子的教誨，倒是能夠當即展開了。

蓑衣和草鞋的呈現，讓北海國的農奴們，在夏季的時候被凍死的概率大大降落了……

但這個事情也讓馬林認識到了一個嚴峻的題目――他竟然把英國那邊的領地的教誨題目給忘記了……

現在，幸虧老梅森提起，倒也不算晚。因而，馬林在給英格蘭領地那邊調派了150名小學教員的同時，也把視野放在了本地的教會身上……

而馬林明顯等不及，以是乾脆決定在本地教堂裡創辦黌舍。恰好教堂裡有很多教徒們做禮拜時用的桌椅，在非禮拜日拿來給孩子們當課桌倒是費事了。

操縱本地的教堂作為教誨場合，是最快速的一個彆例。畢竟，新建一所黌舍很費事。不但要不菲的修建本錢，還需求人保護。最首要的是，要花很長時候才氣修好。如果想在諾森伯蘭郡修建150所小黌舍，天曉得哪年哪月才氣完工投入利用。

究竟上，馬林給北海國引進的草鞋、蓑衣和在沙盤上寫字等這幾樣看似很土鱉的發明，用處是非常大的。因為，這些發明非常便宜，冇啥本錢，但合用性卻很高。

比及泰勒主教和他的弟子們對這些來學習的英格蘭和蘇格蘭的年青布羽士們完成洗腦教誨，便能夠根據這些年青教士對本身的虔誠程度，安排他們將來的事情。虔誠度最高的，就安排首要職務，大力重用。虔誠度低的，還是歸去當基層教士。腦後長了反骨的，乾脆找藉口清理出教會。或者，派去非洲那種九死平生的處所任其自生自滅……

……

調劑的目標，就是把本來各地教會的地頭蛇們，一股腦地更調一下處所，讓他們落空地頭蛇屬性，好便利本身節製教會。

並且，自從蓑衣在北海國推行後，淺顯老百姓發明――彷彿夏季穿蓑衣也挺和緩的。他們穿不起羽絨服，也冇棉衣穿，但穿上蓑衣後，夏季也能夠出去乾活了。不像之前，冇厚衣服都不敢出門，夏季隻能縮在茅草屋裡顫栗……

究竟上，之前在出兵幫愛德華篡奪英格蘭和蘇格蘭的時候，馬林就想過將來在本身領地推行洗腦教誨的題目。但厥後，因為忙著去明朝的事情，馬林就把這茬給忘了。

起首，馬林需求對自家領地裡的教誨停止奪權和辦理，製止本地教會自成體係。以是，馬林先要獲得英格蘭教會的批準，重新對本身名下的諾森伯蘭郡、懷特島，和蘇格蘭的邊疆郡及高地地區的教會高層們的職務停止一次大調劑。

總而言之，本錢極低的草織品，對北海國意義極其嚴峻。它讓北海國的窮戶百姓也能穿暖了，並且還防雨禦寒。草鞋更不消說了，這類高頻次的低本錢耗損品，讓北海國農夫勞動的主動性都進步了。因為，他們穿上草鞋不怕磨損。畢竟，草鞋可不要啥本錢。大師可勁地奔馳和乾活，都不消擔憂鞋子壞了……