第2062章 給瓦西裡三世結紮？[第2頁/共3頁]

除此以外，馬林是但願從莫斯科至公國撈取人丁好處。但是，卻也不想莫斯科至公國就這麼垮掉。因為莫斯科至公國一旦垮掉，就會便宜立陶宛，以及南邊的土耳其和克裡米亞。

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不過，如果今後這個說法又在莫斯科至公國死灰複燃如何辦？還是乾掉瓦西裡三世？

究竟上，除了擄掠人丁和逼迫瓦西裡三世放棄拜占庭皇位的宣稱權外，馬林另有第三項埋冇的任務，那就是――擄掠莫斯科的東正教高層！然後，帶去羅馬，讓他們“歸正”。

畢竟，鼓勵莫斯科至公謀奪拜占庭皇位的東正教高層，幾近都集合在莫斯科至公國都城莫斯科城內。隻要攻破此城，就能抓到那幫鼓吹“第三羅馬”的教士。至於剩下的東正教士，大多不是太熱中這個說法。因為，熱中這個說法的，根基都被瓦西裡三世汲引並安排在莫斯科這個至公國的中間了，並且級彆都不低。

以是，馬林寧肯留著野心勃勃的瓦西裡三世，也不肯意殺掉他。畢竟，隻要他還活著，根基就能勉強支撐著讓莫斯科至公國不被兼併。然後，在東歐地區構成均衡的局麵。

並且，土耳其還把東正教的長官教堂聖索菲亞大教堂給改成了清真寺，淪為傀儡的普世牧首，被迫把牧首駐地改成法納爾聖布希大教堂。固然一樣在君士坦丁堡城裡，可影響力與聖索菲亞大教堂冇法比。

但是，羅馬方麵實在是被東正教操縱了。東正教的教士們，並冇有和羅馬歸併的誌願。畢竟，誰情願遭到“異端”統領啊？並且，得了好處的莫斯科至公國也冇有像羅馬教廷希冀的那樣出兵南下拖住土耳其，反而一個勁地狠揍上帝教國度立陶宛。

出於安然考慮，實際上直接殺掉瓦西裡三世比較穩妥，包含瓦西裡三世的子嗣。但是，全部歐洲也冇有殺掉被俘的君主的常例。馬林不想突破這個常例，因為，如果他脫手殺了瓦西裡三世，就意味著，彆人今後也能夠肆無顧忌地殺他，或者凱撒。這個風險，有點大。

以是，這場政治婚姻的成果就是，莫斯科人吃了好處，卻冇實施承諾。羅馬方麵，真是賠了夫人又折兵。

而莫斯科至公國夙來有野心，也但願獲得教會的精力和思惟上的支撐，以安定法統。以是，兩邊是一拍即合。乃至，當初索菲亞公主嫁給伊凡三世當後妻，都是莫斯科的教會人士一手促進的。

馬林糾結了半天，終究想到了體例――要不，把瓦西裡三世給結紮了？隻要他冇法再生出孩子，不就冇有後得了嘛……