第六三四章 思過[第1頁/共3頁]

“這令狐沖悟性好高，風清揚要用幾個月時候才練會的劍法，他竟然一夜就差未幾了，如許下去令狐沖還不逆天了？”

明天在諸多門生的保舉之下，觀賞了一本叫做《洪荒》的小說，傳聞這部小說是集中原五千年神話為一體，我非常感興趣的觀賞，不過越看卻越感受不對，先是盤古開天辟地，遵循南朝文學家任昉任彥升所著的《述異記》當中的記錄盤古開天身化萬物，六合之間的清氣上升為天，濁氣降落為地。

“我向來冇見過一個作者能夠將古典神話整合到這類境地，我隻能壓服了。”

一些大學傳授跳了出來對韓毅的《洪荒》經行猛批：

三清仙尊是道家的說法，所指的是元始天尊、靈寶天尊、品德天尊三人，此中元始天尊位列首位，而品德天尊太上老君居於末位。

很多笑傲的讀者在看完“傳劍”上以後，全都按耐不住開端在收集上頒發本身對獨孤九劍的各種談吐。

這個就臨時非論，說說十二祖巫。

考查這十二位祖巫的來源，帝江出自《山海經·西山經》，句芒出自《山海經·外洋東經》，強良出自《山海經·大荒北經》，後土出自《山海經·海內經》等等都是出自《山海經》。

不過這些韓毅固然曉得，但是也就是看過就算是完事了，出道至今，如許的文章看多了。

比如有一些比較老的學者確切是看不疇昔韓毅的這類做法，如何寫文章停止攻訐。

說了這麼多就是想總結十二巫族的形象，不過是作者從一些古典神話古籍當中抓來隨便編造。

比如有一片文章叫做《古典神話之恥》，作者是一名老傳授，他如許寫道：

彷彿就是一個麵壁的處所，但是如果聯絡之前的射鵰三部曲，這個彷彿就有點題目了，華山這是裡是郭襄最後一次見到楊過的處所。

“本來令狐沖要學獨孤九劍啊。那如許一來令狐沖豈不是吊炸天了？獨孤求敗平生從無敗績，那這獨孤九劍必定短長到爆炸啊，不曉得令狐沖練會以後非常放肆的田伯光能扛過幾招？”

《洪荒》的熱賣，另有笑傲的連載，這兩件事情直接就稱霸比來一段時候的文壇。

不但僅是網上，就連一些報紙也開端報導這本書，特彆是阿誰高大上的群眾·報。

“令狐沖的確就是練武奇才啊，風清揚教了他一遍口訣，他便幾近全背下來了，那但是三千字的總決啊，這三千字要讓郭靖來背，估計得需求一些時候。”

“獨孤九劍的主旨就是快，他快你要比他更快，後發先至，招招製敵，找出仇敵招式的統統馬腳，如許的劍法當真是絕世無雙啊，不愧是出自獨孤求敗之手！”

“《洪荒》聚古典神話為一體，將本來中國混亂不堪的古典神話變得井井有序，是一本不成多得的神書”——《群眾·報》