第102章 古渡神遊[第1頁/共3頁]

清朝墨客於樹滋所寫的詩更道出了西津渡口人來舟往的繁忙景觀：糧艘次第出西津，一片旗帆照水濱。穩渡中流入瓜口，飛章馳驛奏楓宸。這些詩句刻在汗青的齒輪上，更刻在了這條千年古街中，將千年西津渡的傳說娓娓道來。

約莫早晨八點半，黃默山喝得暈暈乎乎，大呼利落。季虹叫了的士，和黃默山返回堆棧，她叫黃默山先歸去歇息，說本身鄙人麵轉悠一會兒。

白日，因黃默山催促，季虹冇把西津渡逛夠，她感覺其他景點都不如這個待渡亭能激發她的思古之情。她現在要重溫一遍白日的場景和感受，把在白日聽到和看到的再咀嚼一遍。

昭關石塔的下半部用塊石壘砌，成四根石柱，頂部鋪滿條石，築成一個框架形的台座，上麵能夠通行人馬。石塔建於台座上，高約5米，分為塔座、塔身、塔頸、十三天、塔頂五部分，全數用青石分段雕成。

東街的兩側是一水的青磚、馬頭牆、玄色的弧形瓦，樸實的修建氣勢與四周的天然環境調和融為一體。簡簡樸單，就人立馬回到當代。

行人的腳步聲和談笑聲被昭關石塔收納了，消化了。它像一尊佛，笑納人間萬千風情。

燈光迷離，音樂纏綿，酒意昏黃，好菜增色。這是滋長含混的時候，讓人犯弊端的時候，季虹提示本身，本身酒量有限，不能陪黃默山放縱的。不然，喝完酒歸去，倆人同處一室，必犯弊端，因為酒最輕易亂性。

遵循佛教的解釋，塔就是佛，從塔下的券門顛末就是禮佛，是對佛的頂禮膜拜。行人商旅每從塔下顛末，就向佛禮拜了一次。至今，仍有白叟從石塔下通過期喊聲佛號，隻是不再單單祈求保佑渡船安然。

黃默山估摸到季虹在避他，也不睬會，徑直進堆棧，洗漱一番後，呼呼睡去了。

她開端節製酒量，以抿一口算是一杯，和黃默山舉杯。黃默山曉得季虹酒量不可，也不勉強，自顧自暢懷痛飲，好不歡愉。

小學講義裡的那首《泊船瓜洲》便是王安石從西津渡揚舟北去，船到瓜洲時，即景抒懷寫下的。“京口瓜洲一水間，鐘山隻隔數重山。東風又綠江南岸，明月何時照我還。”28個字，鑄就了一首典範。

季虹因喝酒喝得鎮靜，隻想再單獨走一走千年的古街。在白日，因是和黃默山一起逛的，未能縱情。趁著這夜色覆蓋、華燈初上的時候，儘可看看西津渡的夜色之美的。

季虹喜好黃默山的這份利落，心想原該放下事情，悄悄鬆鬆地玩幾天的，何必如此苦本身。遂當即放開，拿出十二分的精力，陪黃默山多喝了幾杯。

季虹遐想古時的墨客總能見景生情的，動不動詩興大發，大筆一揮，便是一首傳播前年的佳作。現在人，除了拍怕照，發發朋友群，曬曬本身的風采，是高雅不起來的。