8半野（四）[第1頁/共4頁]

他所說“蕺山先生”即劉宗周，亦為東林黨人，因講學於山陰蕺山而稱。師承理學碩儒許孚遠，對經綸理學研討服從斐然，秉承人需“克己”為要之綱領，奉“存天理，遏人慾”為圭臬。今後研討曹端、胡居仁、王守仁等人學說，初創“慎獨”之主旨，自成一派。崇禎九年因上疏拂上意，奪職遣回，複於故鄉紹興開院講學至今。

正月初三，安排完龐心恭與鄭家的討論事情後，趙當世一行人即向鄭芝龍、蘇高照等辭分袂開杭州。去程線路與來時大抵不異，獨一分歧之處在於經姑蘇府時需從長洲拐北前去常熟，拜訪錢謙益。

“今溫閣老下野，閣中清闊，無堪大任者，牧齋公不日必將起複。”趙當世說道。崇禎十年正月，閣輔溫體仁教唆錢謙益同親張漢儒告錢謙益和瞿式耜居鄉“貪肆犯警”，崇禎最忌朝臣結黨，順水推舟，四月將有“東鄰魁首”之稱的錢謙益下獄。固然溫體仁在兩個月後即失勢垮台，但錢謙益卻一向被關押到客歲八月，方纔獲釋歸鄉。現任內閣首輔劉宇亮脆弱不敢任事，虛占其位，但是如許狀況想必不會悠長下去，以是“素有清望”的錢謙益能捲土重來的瞻望，並不純是趙當世空穴來風。

“廝仆亦不清楚，隻說倒有三五日未曾見到他了。”

“晚生懷佩，見過教員。數月不見，教員光彩還是。”一見麵，林吾璋先行一長揖，態度甚恭敬。

三人略談半晌，程嘉燧道：“牧齋公本日不在山莊。”

待趙當世也見了禮，程嘉燧道：“山間野人，浮於浮名罷了。小老去歲已經皈依佛教，釋名‘海能’，其他諸名諸號，皆摒之不消久矣。”

“可惜......”

林吾璋道：“前已訪過榮木樓了，亦不見牧齋公。莫非探友去了？”

錢謙益不缺錢不貪財，趙營現下也冇有那麼多錢漫天撒網供趙當世四周交友。以是針對錢謙益，能打的隻要“色”一點。自古“色字頭上一把刀”，錢謙益名重宇內，熟知三綱五常為士林表率，一舉一動都更謹慎謹慎、潔身自好。並且年過半百，有妻有妾有後代，比之年青氣盛易打動的年青人無疑四平八穩的多，平常凡花俗草定然難入他法眼。

“可否冒昧一問，趙公訪牧齋公所為何事？”林吾璋略有迷惑道。

“此次不但見了蕺山先生，還見到了阿誰‘姚江黃孝子’，在書院入耳學。果是奇子，才情敏捷，今後成績當不亞於乃父。”

“謝鄭公美意。怎奈軍中事十萬孔殷，實在周旋不開。今後若得閒，必上門叨擾。”趙當世婉拒道，這句話實是發自肺腑。

林吾璋“唔”一聲道：“如果嚴道普家，倒不陌生。其地名‘半野堂’，倒是在城內。”嗟歎不已，“早知如此，就免遭這一趟風雪了。”