第626章 海瑞是何族？[第1頁/共3頁]

這就和台灣島的形式，大抵相彷了。

比如說，馳名的大寺人鄭和，就是色目人的小王子，被迫閹割以後，賜給了朱老四。

並且，玉柱隻帶了一萬多人從海長打擊洞烏，萬一敗了，也不成能傷及大清的國本，喪失極其可節製。

據楊鼎金的先容，海瑞墓位於其故鄉，也就是瓊州府西郊的瓊山縣濱涯村。

海瑞，字汝賢，號剛峰，本籍便是瓊州府的瓊山縣。

各種身分，綜合到一處，促進了玉柱的此次下南洋。

玉柱曬然一笑，冷冷的說：“尊敬的威廉先生，你信不信，我隨時能夠把你扔下去喂沙魚？”

路子澳門的時候，船隊半途停靠了兩天，洋人們把事前擱在澳門的艦炮，順次搬上了船。

五今後，船隊到達了海南的瓊州府，即今海口市。

必須承認，老天子玩這類相互相製，勿須合而謀朕的把戲，非常之純熟也。

大清朝的海關和海軍，對於兵器的盤問力度，非常之嚴。

海長進兵，進可攻退可守，隻需求多帶糧船，便可確保雄師不餓肚子。

玉柱聞言後，不由啞然一笑，這位楊知府曉得他是狀元郎的出身，必定是個大有文明的旗人權貴，便用心想用汗青故事，引他入彀啊！

如何說呢，因為色目人夥同蒙元，一起欺負漢人。以是，明太祖針對色目人，采納了各種限定的辦法。

外鬆內緊，恰是韃清表裡有彆的實在寫照。

船隊出了零仃洋後，伸開帆船，一起朝西駛去。

實際上，韃清持續的是蒙元的政策，結合各個有色人種，一起統治人數浩繁的底層漢人。

在等候彌補物質的時候，玉柱一時髦起，便在瓊州知府楊鼎金的伴隨下，去瓊山縣祭掃海瑞的墓。

玉柱的此次南下，具有劃期間的汗青意義。

見玉柱目不轉睛的盯在他的身上，楊鼎金按捺住心中的對勁情感，陪著笑容，先容說：“卑職初來瓊州府到差之時，曾聽人提及過，海剛峰非漢人血緣，乃是回回一族的後嗣。”

因海瑞無子，萬曆天子體恤忠臣，特地派海瑞的弟子，進士出身的行人司行人許子偉，特地到瓊州監督修建墓室。

雄師到了瓊州府，必須彌補澹水。

艋舺者，劃子也，後被引申為劃子堆積的處所。

各種管束的兵器，卻屬因而絕對的禁區。隻要被官軍發明瞭，就是掉腦袋的重罪。

近百條大海船構成的討伐船隊，浩浩大蕩的駛離了廣州，貼著海岸線，順洋南下，直奔中南半島而去。

玉柱早就曉得了，洋商們帶貨來大清之前，船上的兵器都擱在澳門，或是呂宋島。

和大師設想中的分歧，此時的台灣島內，北部地區最大一座的都會，實在是澹水廳（新竹市）。

早在平三藩的時候，老天子批示雄師打進雲南以後，就想順勢平滅了時叛時順的洞烏國。