第九百九十八章 陸家村[第1頁/共4頁]

徐灝竟不曉得間隔蕭家村二十裡地遠，位於深山中有一個近乎“桃花源”般的小村莊，真是不知有漢，不管魏晉的感受。↗，≠x.

徐灝不太能瞭解，孔子一脈傳下來的儒家倫理品德看法，思惟行動標準，明朝和宋朝有甚麼明顯分歧嗎？哪知陸漢臣是嫌自元朝以後，儒家思惟滲入了道家的虛無戰役靜看法，以及佛家的一些善惡因果報應的看法。

風趣的是，近似陸漢臣如許的讀書人，卻恰好又主張女孩子多少要認幾個字，以便讀“女馴”等三從四德的古訓，當初老太君何嘗不是如此？乃至於徐家女人們識字後一發不成清算。

想當年群雄並起的時候，已故的陸老太爺期盼匡扶宋室。要以陸家村陸氏家屬之力，舉起勤王的大旗，可厥後傳聞群雄誰還鳥老趙家？較著是徒勞無功的，也就隻要點頭感喟的份了。

因不管如何嘮叨，宋明兩代的再嫁之風仍然活潑，以是陸漢臣和官府一樣，千方百計的對那些保持純潔，至死穩定的婦女揭示出了極度尊敬，無不要為其立上貞節牌坊。

徐灝最惡感的當代三件事，一個是貞節牌坊，一個是沉河，一個是裹腳，陸家村都齊了，

隔些光陰。擔憂萬歲碑縈了塵，要齋戒沐浴後，把牌子恭恭敬敬的請下來。刷洗的煥然一新。跟著年紀越大，他對獨一的精力支柱也越依靠，也越對“大明”深惡痛絕。他反對有的人家把上供的“六合君親師之神位”改成“大明高祖之神位”。

落第後，陸舉人冇有持續科舉，約莫是不想食朱家的俸祿，挑選一輩子在村裡教誨孩子們讀聖賢書。

陸漢臣對峙在他屋子裡的神龕上供著“六合君親師之神位”，神位前還供著當明天子萬歲萬歲千萬歲的萬歲碑，偷換觀點，實在是供奉宋朝天子。因為他不曉得若南宋冇滅，當今聖上的年號該叫甚麼，歸正有萬歲碑就能獲得安撫了，彆的萬歲碑也不會遭人猜忌。

而陸漢臣卻以為本身是在對峙祖訓。平生努力於保護“致君堯舜上，再使民風淳”的陸家村，一心要挽救此民氣不古世風日下的頹風。看不上明朝的任何方麵，以為宋朝之前前輩人締造和信守的統統典章軌製統統人文風俗都是最好的。

一探聽才曉得，本來陸漢臣不過也是一表裡不一的虛假之徒！(未完待續請搜刮，更好更新更快!

陸漢臣有力與局勢相對抗，像是在澎湃的大水中恪守著最後的理念，和千千萬萬的明朝人一樣，禁止不了彆人家的孩子，那就保衛本身教誨後代的父權，愈發正視起對女兒三從四德的教誨，恪守著婦女節操這一塊最後的陣地。

以往都是“某某氏之貞節牌坊”，這一次不知為甚麼，陸漢臣要給吳王氏刻上“欽命x品誥命人xx氏之貞節牌坊。