第16章 頭七[第1頁/共3頁]

黎子平和張太勝此時也坐在院子裡看著，卻見黎子平局肘碰了碰張太勝，問道：“你們阿誰村莊的風俗與這也一樣嗎？”

待老李家的頭七典禮做完的時候，已經是大中午了。酷熱的太陽當空照，熾烈當頭倒是讓人難耐。此時還不到來賓們分開的時候，遵循這裡的民風風俗，仆人家需做好飯菜，給到來的統統來賓吃，當作是感激來賓們來送李老夫人一程。當然，這吃也不是白吃的。舊時候，有一民風延傳下來，那就是貧困人家有人歸天，鄰裡鄉親們都會多少給一些錢，當作幫手安葬的用度，也等因而給本身積一份陰德。這一風俗持續到今，成為了海南必不成少的民風風俗之一，就跟喪事要給分子錢一樣普通。

隻見三伯公在院子裡正對著靈堂的位置，設一桌子，桌上擺放好香爐和空置的酒杯，擺佈兩側又各設一堂，擺放不異。統統就位以後，便見三伯公拿削髮譜，先停止宣讀。宣讀完了以後，高喊老李姓名，老李需上前來，跪下聽讀。三伯公朝桌上的每個空酒杯裡倒入些許酒後，點上三根香，插在了香爐當中，以後便讓老李行祭拜禮。這裡的祭拜禮有個講究，那就是“三跪三起”，每跪下一次，磕完了頭，就要站起家來，然後再跪再叩首，複興身，如此三次。以後又各自朝擺佈兩側的案堂行一樣的禮，最後則是報答來往來賓，朝獨一冇有設備案堂的方向一樣行此禮。

張太勝道：“這你就不曉得了吧！遵循我的觀點，是每個處所的人所熟諳並且延用下來的民風風俗，已經成為他們骨子裡的一種東西，這類東西能夠會跟著時候的竄改而呈現減少等環境，但這套東西在他們所處的期間倒是最管用的，說白了，這村莊裡死的人，他就算化成了鬼，他也隻認這套禮節，一旦你用其他村莊的禮節風俗來給他做祭拜，就輕易惹怒於他們，並且對於他們來講但是大不敬。”

“非常對。”張太勝看著黎子平，一副“小子你終究開竅”的神采，讓黎子平恨不得跳起來就給他一頓爆揍。

張太勝笑了，道：“當然有效。”

老李的祭拜禮行完以後，由老李的老婆後輩等上前來，行祭拜禮。總而言之，如此一趟一趟下來，這祭拜禮法度龐大，耗時長。村民們倒是樂嗬，畢竟看熱烈的不嫌事大，買一包瓜子，坐下來，邊吃邊看，再趁便與身邊的人聊談天。

黎子平聽完，彷彿明白了一些，說道：“也就是說，此人身後固然是變成了鬼，但是他所認定的那一套東西，倒是他活著的時候所認定的，冇體例竄改。”

撇開題外話不談，張太勝讓人籌辦了一大盆滿滿的麪粉，另有削了的椰子枝葉。見過椰子樹的人都曉得，樹上分長出來的樹乾是有彈性的，可曲折，樹乾上麵長出的椰子葉，是頎長的。遵循我的瞭解來看，海南冇有柳樹，以是柳枝打鬼的事情不會產生，那麼就勢需求有一種能做代替的東西。而如許東西，就是椰子樹的枝葉了。普通環境，先折下一根樹乾，然後用刀將首端大塊的枝乾砍去，隻留下中間和尾端頎長的部分，再拔去些許頎長的葉子，空出的那部分，可用作手柄處，最後取來無根之水，也就是朝晨山林裡的露水，以後將符咒燒開放入水中，再灑在椰子葉上，就有了驅邪避凶的服從。除此以外，張太勝還讓人籌辦了一麵鏡子，幾串銅鈴，一捆紅線。