第三十章 羅教[第1頁/共3頁]

等了兩天，縣中冇有呈現甚麼事情與動靜，記念奴冇有像宿世那樣立名，小妹也冇有出關，實在有些按耐不住，張奇便帶著黑子叔等人來到了這處村落，勝利找到了本身的目標。

這丁老君假借傳播的娘娘教便是此中一隻，多在四周幾個縣中的山民中傳播，相傳是一老婦人得山中狐仙贈香成道，在山中施助世人，勸人向善，張奇現在曉得實在這個娘娘教隻不過是羅教的馬甲，內裡還是羅教歎世有為的那套路數。

崇拜真如彌勒的羅教倡導從缺到有，從有到空，終究達到真空故鄉，這個過程是崇高的，任何反對這一過程的人，均是邪魔所化，要斬邪魔才氣成道，信奉這一實際的羅教徒，為了職位和財產，所用的手腕非常讓人不齒，羅教也是以成了邪教。

“請丁老君！”

在鄉民們希奇的目光中，丁老君總算呈現，這是一個矮胖的老太太，滿頭華髮，皮膚卻非常緊緻，隻要一些稀少的皺紋，人也是笑眯眯一副慈眉善目標模樣，穿戴簡樸的胖襖與綢褲，戴著頭箍，讓人不由心生好感。

而貧乏物質享用，則稱之為缺，由缺到有，便是淺顯人熱中功名利祿的過程，羅教也鼓勵教徒活著俗中獲得更多的財產與更高的職位，不但符合教義，另有助於羅教的生長，羅教的教義也逐步激進起來，崇拜的偶像也從無極老祖變成了真如彌勒。

思來想去，便隻能藉著在鄉間玩耍的名義，偶爾發明羅教的奧妙，報送給本身的孃舅另有知縣計鳴岐了，如許的收益雖不是最大，但也是不得以的體例了，讓本身墮入傷害的能夠性也不大。

恰是晚秋初冬的時節，氣候已經很冷了，但這也冇能阻擋住鄉民的熱忱，很多穿著襤褸的鄉民堆積在村中這處燒燬多年的戲台，非常希奇地看著戲台上的跳神。

即將到來的羅教叛逆便是比來的一次機遇，此次叛逆固然很快就被毀滅了，但羅教的妙手並很多，說不定就有多少逃出昇天，張奇並不敢直接上報官府相乾的動靜，一來是驚駭抨擊，畢竟宦海當中是冇有奧妙的，二來也是冇法解釋本身如何得知，生而知之在這個天下並不是功德，三來也是顧忌那目標不明的老龍。

看著戲台上莫名其妙的跳神，張奇有些佩服這個丁老君，誰能想到這些看起來是捉弄鄉民的把戲，倒是真正的羅教徒的粉飾呢？

八個鄉民均是年青未婚的男性，穿戴的衣物倒是未嫁的童女衣物，他們眉心點著豔紅，兩腮也撲上了便宜的腮紅，腳底踩著女性的布鞋，這便是丁老君所謂的陰陽調和之術。

幾個隻穿戴肚兜的小孩子喊叫著環繞著戲台跑動，嘴中嘟嘟囔囔地唸叨著甚麼，這些小孩子在這類氣候中隻穿戴肚兜，卻彷彿一點也不冷的模樣，神情非常亢奮地拿著白紙做成的兵甲，在戲台四周以某種法度跑動著，四周的鄉民都是目不轉睛地看著。