第六十二章 物儘其用[第1頁/共2頁]

遵循第二種分類體例，陰陽五行之力對於天麟而言並無太大辨彆，但為了物儘其用，體係的分彆，天麟便以神蠶九變法訣為底子，在此根本上同時運轉冰神決、太玄裂天道、浩然天罡、化魂大法，根據那股力量的特性，有針對性的動手。

同時，天麟重生以後，身材經太重組，已靠近完美，底子不會呈現走經脈龐雜、火入魔的景象。

體味了這些特性，天麟非常驚奇，在闡發思慮以後，便動手吸納那股靈氣。

對於修道之人而言，一身修煉數種體例並不希奇，可同時在體內運轉數種法訣倒是相稱傷害的事情，稍有不慎就會走火入魔，經脈大亂，落得生不如死。

遵循第一種分類體例，遊離態的靈氣普通相對輕易接收，固態的靈氣儲存在那些屍身以內，吸納起來要龐大一些。

遊離態的靈氣源於那些腐蝕的屍身，顛末數千年累計沉澱，大抵複原成了本來的屬性，分為陰陽五行。

同時，被天麟融會的冰蠶元神，在這一次的行動中闡揚了相稱首要的感化，導致了這統統的產生。

另一方麵，天麟也在抓緊探查那些屍身上殘留的靈氣，發明這股固態的靈氣與遊離態的靈氣存在很大差彆，顯得更加奧秘。

為了有效地操縱時候，天麟起首針對的是那部分遊離態的靈氣，籌算先將其吸入體內。

因為天麟精通正邪諸般法訣，陰陽五行都有觸及，以是在吸納靈氣時，非常得心應手，停頓非常順利。

時候，在沉寂無聲中疇昔。

簡樸來講，那股力量遵循分歧的分類體例有很多種分彆體例，此中最首要的分彆體例有兩種。

提及此事，就不得不提到冰蠶與人類的一些不同。

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彆的，那些屍身數量浩繁，身後不久就被飛龍鼎所封印，懸浮在氛圍中的靈氣也一併被封印至今，直到太玄火龜出世，纔有部分靈氣自缺口處流入人間。

第二，遵循力量的屬性來分，那股龐大的力量包含了陰陽五行之力，各自分量有所差彆，並非完整相稱。

把握了這一環境，天麟腦海中刹時製定出應對之法，一邊吸納這股力量，一邊停止深層次的探查。

固態的靈氣以屍身為媒介無缺儲存，固然屬性也不過乎陰陽五行，可當初被個彆吸納以後，就融入了個彆的一些特性，包含了一些其他屬性，屬於異化範例的靈氣，不像遊離態的靈氣那般純真。

在當年，那些殘存的靈氣隻占小我團體氣力的一二層，算不上甚麼豐富。

可實際上成果卻恰好相反，那股力量性子龐大，糅合了幾種分歧的屬性，很難將其接收與吸納。

這類異化範例的靈氣較為特彆，等閒不會被人吸納，即便吸納也不輕易消化，普通人很少情願觸碰它，畢竟難度太大。