第二四四章：甦醒（上）[第2頁/共4頁]

“冇甚麼設法，你死我亡的環境下，隻要一個挑選，乾掉對方。”

他們有一套特彆的祭奠風俗。漁民不幸葬身大海以後，因為常常冇法找尋回屍身，他的家眷就用稻草人代屍，穿上死者生前的衣服，在家裡安排起“靈堂”。

如果這時候美女蛇是復甦的，秦學兵能夠鑒定，美女蛇必定能突破桎梏，進入陰陽相濟的境地。

餘虹采訪了很多老外，欣喜地發明，通古特戈壁寶藏出土在外洋引發很激烈的影響，特彆是在西歐等文娛業發財的國度。

“也是，你但是尋寶鼠。”餘虹開了句打趣，然後開端采訪，內容並不是尋寶過程，而是尋寶過程中秦學兵的心態。

官方傳說人有三魂七魄，是人的本命精力地點，人的靈魂平時附於人體，當人遭到不測驚嚇後，其靈魂就會離體旁落，難以迴歸，導致委靡不振，精力恍忽，乃至臥床不起，這就是“掉魂”。

再接下來時報告秦學兵的藏品，或許這比較難讓本國觀眾產生興趣，畢竟東西方文明差彆比較大。

看著如此精彩的玉雕作品，葉梓菁都有些戀慕，誰不但願用最頂級的翡翠雕鏤一個本身。

做完這些，秦學兵來到美女蛇的房間，通過氣味感到能夠發明，美女蛇體內元氣運轉極快，彌補元氣的速率要高於耗損，元氣正在不竭強大。

“那第一次殺人的時候是甚麼感受？”餘虹詰問。

跟著期間不竭生長，招魂典禮也不竭竄改，有的招魂典禮，是非常有職業特性的，比如漁民的招魂。

也有的由死者家眷，披麻帶孝，提著有字的燈籠，大聲呼喚死者的名字：“某某來呀！某某來呀！”聲音非常苦楚。然後，由一個孩子或者支屬承諾道：“來嘍！來嘍！”一呼一應，直到潮流漲平，才由羽士引魂回家。到了第二天，支屬才把稻草人放進棺材，送到山上安葬。

特彆是在美國，有個蛋疼的媒體在這段時候做了個調查，內容是在美國著名度最高的中原明星。而秦學兵這個從冇去過美國，也不是明星的中原人竟然排在第三。僅次於成龍和姚明。

並且西方將招魂術（唯心論或心靈主義）生長成一種信奉體係或宗教，精力，死者居住在靈界的才氣和偏向，相同與餬口，假定的信心。任何人都能夠獲得精力的動靜。

秦學兵歎了口氣，又道：“很多時候，殺人是冇得挑選的。我的戰友，也就是那支奸藐小隊前段時候又出去履行任務，返來時個個帶傷，小隊的隊長至今昏倒不醒。如果乾掉仇敵能夠讓她醒來，我不介懷多殺幾小我。”

莫老曉得事情告急，連夜加工，天亮前草草歇息三個小時就持續加工，終究在太陽落下時完成玉雕作品，泰鬥級的水準闡揚得淋漓儘致，彷彿玉雕中的人活了過來。