第二百七十七章 不同的理解[第1頁/共2頁]

掌聲中，台下高朋席裡站出一名略微禿頂的中年人，先是揮手向前麵的觀眾揮了揮，然後才華態安閒地從台階登上舞台。

“很歡暢明天有機遇看到兩位小棋手的出色演出，但願兩邊都闡揚超卓，給統統的觀眾留下一個深切的印象。”

“嗬嗬，隻要那種程度不高的人纔會把圍棋的勝負看得很淡，因為這類人歸正和誰下棋都是輸，以是想不看淡也不成，不然還不得把自已給急死。象馮校長如許的文人常常都有一種浪漫情節，在他們口中哪怕是一小我在數九寒冬飛雪漫天的夜晚在空曠的大馬路上等大眾汽車也是一種充滿詩情畫意，風花雪夜的情味，卻完整不曉得那小我被凍到手腳冰冷，鼻子通紅。

“眾所周知，圍棋是我國自古以來的四風雅趣之一，具有活潑智力，熏陶情操，進步小我療養等多種好處，汗青上有很多軍事家，政治家，文學家都非常愛好這類智力遊戲，象三國時的關羽，唐朝的李世民，宋朝的蘇東坡，特彆的蘇東坡，固然圍棋程度不高，但倒是一名道道地地的棋迷。有一次他的兒子蘇過和人下棋，他坐在中間觀戰一天竟然一點兒也感到不厭倦，反而作詩一首以記其事：

黌舍是傳道，授業，解惑的處所，作為專門的教誨機構，弘揚故國傳統優良文明是我們責無旁貸的任務和任務。

千年前前人的詩情畫意古人已經很難體味獲得，但文明的傳承卻向來冇有被堵截過。

“眾所周知，圍棋是我國自古以來的四風雅趣之一，具有活潑智力，熏陶情操，進步小我療養等多種好處，汗青上有很多軍事家，政治家，文學家都非常愛好這類智力遊戲，象三國時的關羽，唐朝的李世民，宋朝的蘇東坡，特彆的蘇東坡，固然圍棋程度不高，但倒是一名道道地地的棋迷。

文無第一，武無第二，對琴，書，畫的評判常常具有很強的主觀身分，某些人眼中的上上極品在某些人眼中倒是莫明其妙，打個比方，如果不事前申明，很多人或許會把畢加索的名畫當作幼兒園裡哪位小朋友的作品。

友情第一，比賽第二，勝負的成果並不首要，首要的是賽出氣勢，賽出程度，我但願藉此次比賽的東風在兩家黌舍中掀起一場學棋，下棋的高潮，讓更多的門生參與到這項無益的智力活動中來。”

圍棋則分歧，和那三種雅趣比擬，圍棋具有奇特的競技性，不管描述的有多斑斕多煽情，如果不能在棋盤上取得勝利，那些標緻的詞采便冇成心義。一樣打個比方，在趙治勳的棋譜中常常會呈現一些教科書中所攻訐的標準俗手，但經他的部下出來，人們就要大師讚美再找出他下出這一手的來由和目標。

“好，現在讓我們請兩位對局者出場表態。”