第二章 玉玦峰[第1頁/共3頁]

心邪則武不正。

一．內止懦。知恥近乎勇。當我們曉得本身怯懦、脆弱、才氣不敷時，能夠拿出勇氣麵對本身的不敷，修補它，便是勇。

”必須先服用洗滌丹“看到這劉越完整放下了心。抬眼看向了中間的小盒子。內裡裝的應當就是洗滌丹了。劉越想到，但也冇當即便用，而是挑選先看完書再說。連崑崙最後整他的這一次都放下了。

修心無武心不成。

翻開第二頁的劉越大大放下了心。

而劉越卻冇多麼的歡暢，”這個情節如何這麼熟諳，“劉越神采丟臉的說道。這不就是愛情公寓裡呂子喬用曾小賢的500塊讓他在直播室讀一段繞口令的情節嗎。”用我的積分，經驗我一次，還看我一次笑話。到頭來我仍然是0積分。“劉越神采相稱的不善的看著終端，”你大爺的崑崙。劉越這些話也就想想。顛末衛肇事件，他已經聰明瞭。不會給崑崙看笑話的機遇。

說是玉玦峰，實在不是山嶽，而是一座大殿。兩邊各四盤龍柱，無門。而門樓上牌匾玉玦峰三字彰顯出澎湃大氣的氣勢。

劉越拿起桌上的書，坐了下來。玄色的封麵上甚麼都冇有，翻開看到第一頁劉越又想罵娘了。隻看書中第一頁隻要四個字，

劉越看了眼手機已經9點多了。他已經在崑崙待了兩個多小時了。再拿出終端，冇有任何提示。劉越邁步就向大殿內裡走去。話說大殿雖冇門，但從外向裡看一片烏黑，甚麼都看不見。走進大殿的劉越麵前白茫茫的一片，兩種極限的色彩反差，使劉越一刹時的失明。劉越閉著眼睛適應了一會，在展開眼睛已經好多了。

”技擊，就是作為一名武人所利用的技術，它包涵了一名武人內涵的心性、思惟，及外在表示出來的言行舉止的修為。技擊，是與人交換的東西；武德，是與人交換的程度。而修武，則是在建立精確的看法、修習“止”功開端的。

”以武證道“

他閉著眼睛細細體味這類玄之又玄的感受。之前的他庸庸碌碌以打遊戲代練為生。現在另一方天下為他敞開，他果斷本身找到了本身的目標。

”欲練此功“

心正則武不虛，

如果我們不肯意麪對本身這個怯懦、這個縫隙，那我們則冇法措置我們有能夠麵對的傷害，實在是在給本身製造了危急……便更加怯懦，難以自拔。

止戈為武。修武，我們起首修習“止”功，修複本身內涵的怯懦、和修改外在的暴力。這裡指的懦與暴，包含了思惟、說話和行動。

”你另有脾氣了。我要，為甚麼不要，你把我呼喚過來，不給我東西我能修煉嗎？“劉越俄然像泄了的皮球一樣低聲說道。

二．外止暴。暴的特性是進犯性，進犯性的特性是喜好以“受害者”的身份停止“反擊”。