第26章　百花洲上鬼見愁（2）[第1頁/共4頁]

這類“巨獸之陣”在奇兵陣法的古籍中呈現過，做為“摸骨術”的傳人，她隻見過佈陣者實際豢養巨獸，令其耐久保持半饑餓狀況，一旦有人突入，即群起攻之，將其撕成碎片。隻是，古籍中從未記錄過，這類“豢養巨獸”的體例竟然能夠用幻象來代替。也就是說，幻戲師織魂已經把什物與幻象融為一體，不必真正破鈔人力、物力、財力去豢養巨獸，隻憑本身的超強意念，就能無中生有，空水建樓，空樓佈陣，空陣喚獸，空獸殺人。

“我已經給了你機遇，何不知難而退？”燕歌行淡淡地說。

“我來了，你又能把我如何？”織魂向上遙指，放聲大笑。

由此可見，日本異術師固然偏居孤島，卻能啞忍淡定，對任何一種奇術的研討都到了登峰造極之處。由一戰、二戰中該國在亞洲一枝獨秀的表示就能得出推論，這個民族的將來無可限量，任何時候都不容小覷。

她定睛向百花洲上看，那旗杆最高處，有一人以金雞獨立之勢傲然聳峙，單腳踏著旗杆尖頂，雙手倒背在身後。

唐晚禁不住公開裡喝了一聲彩：“好，好，有膽直上天陣，公然與眾分歧！”

“很好，虧你還能笑得出來。不過你曉得嗎？這裡不是幻戲師的富士山下，更不是山島竦峙、怪鴉夜歸的舞鶴神廟。你看好了，這裡是我巍巍中華的中原重鎮濟南城，昔日侵華關東軍折戟沉沙之地。你不該來的，一百杆長槍對著你，就算你肋生雙翅，又往那裡逃？”燕歌行所處的位置已經占儘上風，但他的言辭卻並不咄咄逼人，而是帶實在足的悲憫。

一代奇書《封神演義》中曾記錄過，很多正道奇術師在對陣中過於輕敵，刹時喪命於仇敵設下的圈套當中，亡魂直飛封神台而去。書中唆使，滅亡全都是他們的命數，但在唐晚看來，真正的修行者不會胡亂托大，必然謹慎謹慎，珍惜本身的羽毛，才氣十年不死，百年不殆，終究踏上千秋不朽之路。

織魂所說的，恰是巨人一統天下時的豪言壯語，不過她是日本人，這兩句話由她嘴裡說出來，不倫不類，殊為好笑。

“你們中國人，常常吹噓得很短長，實際卻冇有任何真本領，都隻是沽名釣譽之徒，不值一提。放眼環球，隻要我日本大和民族的奇術纔是天下第一……”織魂的聲音中透著無儘的絕望與悵惘，有說不儘的無敵孤單之意。

織魂倒翻筋鬥三次，踉蹌後退，單膝跪地。

在陰陽步地中，左或是右代表的就是生或者死，也代表著統統皆是對峙，非此即彼，破陣的人必須做出挑選。

“夜叉隻是幻影虛像――”她固然如此奉告本身，但卻很較著感到，夜叉已經抓住了本身的手臂，奔馳越來越吃力，法度也越來越慢。