第116章 識靈章法妙 測驗元根巧[第1頁/共3頁]

不一時，靈器扭轉九圈便即停下，可仍然是保持著懸浮狀況，直到一道亮光從銅圈上收回，世人纔看得明顯白白。

往下，玄仁老頭明辨思路，詳細講起識靈三法。

玄仁持續往下說道，“往下識靈氣，特彆必要察言觀色，其為生者便用心聆聽萬物之呼吸吐納，其為器物便用心眼觀其四周星蘊擾動。此處靈氣又可分為三等境地氣，有分教是上、中、下三等，上等靈氣至純至淨，多出於仙門之宗首；中等靈氣無汙無濁，多出於仙門之師長高足；劣等靈氣如處在分水之前嶺，滌垢方能生新，故而此類門人後輩為數最多。實在，仙門百家，浩繁家數，你們內心清楚得很，識氣一說看似多餘，可不免他日撞上絕外妙手，或能看破一二，不致班門弄斧，遺人話柄……可如果對方成心壓抑體內靈氣，那便另當彆論了！”

靈體者，淺義可註解為靈身，天賦便有靈性，是一大才氣也，或表示在精氣神，或依托於手眼身，可謂天賦異稟。如噴雲吐霧之神獸，電閃雷鳴之聖盃，皆是什物靈體，不管動靜存亡圓缺之物！”

玄仁老頭不竭用戒尺敲打著桌麵，幾次誇大道，“尊序重禮，尊序重禮！”

“另有識靈體與辨凶邪，好比如醫者之望聞問切，評脈正象，麵麵俱到！”

但是，個彆人等老是心生迷惑，為何道宗底下‘文成武德，仁義昭彰’八大親傳弟子，另有一兮歡外聘院師，個個了道，保持韶華，卻除開了玄仁這老頭。唯有他白髮蒼蒼，容顏衰頹得老態龍鐘，活像一尊行走的朽木雕像。

隨後，玄仁老頭終究和緩了一會兒，坐下了課師椅，雙手擺佈一攤，憩息半晌些時，又來！

“修矯捷是修道，也就是修練，首在副本清源，其次學乃至用，還要調劑穩固，待到靈根、靈氣、靈體三靈合一，再達到超靈境地，異能更威，神通極大矣！”

師無芳冷靜聽完，感觸頗深。

而那裴元獻則猜想道，“哥啊，大芳不是那意義，他實在想問神尊為甚麼不來此處救治道宗，是也不是？”

玄仁老頭不辭勞累，一個勁兒的接連說道，“此法看似與識靈氣大同小異，卻有底子之辨彆，所謂靈體者必有靈氣，而有靈氣者一定就是靈體。

隻見那九轉靈器毫無反應，冇有任何亮光收回，可玄仁老頭對此見怪不怪，猜想師無芳的根柢或許超出六合以外，或許不在五行陰陽竄改中，總之算作剛巧了罷。

往下，雖多人蔘與此中，卻井然有序——

“那天然是！如有神尊親身出馬，加上我總境主從旁幫手，這些小小魔氣算得了甚麼！”裴元獻對此早已探悉一二，特彆是本派總境主星夜趕赴神山參會，確有其事。

釋不機是土靈根！

以上都是懷有天賦靈根的仙門百家後輩，除了阿誰九轉識靈器完整不轉動，測不出來靈根的師無芳。