第11章，天命之爭（紅塵給各位讀者老爺拜年了！）[第1頁/共3頁]

“全部出雲都城是他一手培養，定下萬古以來的次序，其功德不成考慮，天意看重之下，在全部出雲國百姓的信奉下，升格為大物主神，統統精靈之主，執掌大地與幽冥。”

至於一階的，有個香爐，或者一個石子堆成的祭台的路邊野神，或者鄉間小地主家祭奠的祖靈，絕大部分妖怪都是這個階層。當然，你們要曉得出雲國，妖怪與神靈是不分的，萬物有靈，矯捷是神，隻要有靈性，在出雲國文明中都是神。隻不過能被大物主神承認的正神，享用國祭的都是四階的罷了。

“但是，朕要主持天下，大物主神是不管如何也繞不疇昔的存在。天命就在朕和大物主神之間，大物主神到底不肯罷休，他但願朕能臣服在他座下，供應聰明與力量，以他為主指導天命。而朕另有觀點，朕以為朕纔是天下的等候，他的功德固然巨大，但是畢竟已經不能指引天下的進步了，合該以朕為主。他代表疇昔，而朕才代表將來。”

天之禦中主神座下的神靈固然未幾，但是冇有水貨，都是四階正神，並且故鄉都搬到星鬥內裡，都可謂真正情願效命之神。當然，就算不肯意服從調遣，天之禦中主神一樣能夠以眾星之主的身份抽取他們的力量，真覺得斐濟的便宜是好占的嗎？

“但是大國主神當然功德無量，天意眷顧。但畢竟是萬年來冇有帶領天下進步，固步自封。故纔有東照與月夜見兩位神祇出世，以等候能突破僵局鞭策天下進步。可惜東照神君與月夜見尊才氣有限，雖相互連絡，建立幕府，代替朝廷來指引國度進步，但是幕府畢竟不敵具有萬年汗青的體製。

新任的太陽神與月神座於其下，太陽神光與太陰神光交相輝映，相生亦相剋，也正如他們的門路和教義。又有一名執掌雷霆與兵戈的神靈，其坐位僅次於日月二神，其神名為建禦雷神。

各位投奔天之禦中主神的諸神在此中也各有位置，一念之下，服從天之禦中主神呼喚而來。在某種意義上，也可稱一句萬神殿。

建禦雷神本來是鹿島的地祇，其出身乃是刀劍生出靈性，被本地人們祭拜，終究升格成的神靈地祇。在天之禦中主神與大物主神為首的出雲諸神簽訂左券後，第一名自行投奔天之禦中主神的神靈。被天之禦中主神賜賚雷霆權益，代天之禦中主神行駛科罰，一舉升格為五階大神，廣受軍人階層崇拜與信奉。

“泰初之初，大物主神帶領人族開疆拓土，生長文明。在陳腐的祭文中，大物主神是“取來五百磅大揪造天下之大神”，這位大神取來鐵楸，穿山劈石，疏浚泥水，加固地盤，開端農業事情，等等。他用大楸斥地荒地，管理凹凸不平的國土，亦以大楸擯除凶獸妖怪，故亦名八千矛神，顯國玉神，大國主神。”