第二百七十三章 驚鴻一瞥[第2頁/共3頁]

“驚鴻一瞥冇看逼真，當為兵器之屬。”溫嘯風說的並不必定。

“甚麼？”我不解的問道。

宿命通和漏儘通隻要證了羅漢果位以上的修行者才氣夠發揮，這類人在當今的社會裡幾近絕跡了。

“九弟，你剛纔看到了冇有？”溫嘯風微微側身低聲問道。

神足通的前期與流行訣有著異曲同工之妙，能夠仰仗苦修而來的佛門靈氣令身材騰空而起，而前期則與紫氣極峰的元神出竅近似，達到了極致今後便能夠轉眼千裡，日遊九州。

“不要再拆台了，你覺得這是咱的紫陽觀嗎？”我厲聲斥責著金剛炮。

至於貳心公例有點近似於我們十八分局局長的心靈感到以及塗山黑三常的塗山讀心術，但是貳心通乃是以無上慈悲為前提，毫不強行窺測彆人思惟，即便除魔衛道亦不成為之。

了靜和尚固然已經獲得了神足通，但是他的神足通卻較著的不及公羊倚風的流行騰空術，騰空以後被公羊倚風夾帶著靈氣的火矛催逼的擺佈閃躲，漸顯狼狽。

峨眉山的佛法神通的確精美，倉促之間的應對接招卻也接下了公羊倚風的儘力一擊。但公羊倚風此次卻並冇有收回火矛重新進犯，而是快速的飛身而上，單手抵住了火矛的尾端，猖獗的催禦靈時令製著火矛將了靜和尚快速的騰空推了出去。

再有就是佛門在修行過程中比較重視“法”，而道家在修行中則更加看重“術”。淺顯來講，法即為萬物本源，為質。術為追源之路，為量。質變與質變的輕重主次是冇法判定的，隻能說修行法門有所分歧，但是條條通衢通羅馬，你從地上跑，我從海裡遊到最後都能達到目標地。

正在場中酣鬥的公羊倚風聽到了金剛炮的呼喊，亦感遭到了鳴鴻刀的靠近，但是他卻並未脫手承接，反而抬腳倒踢，一勾一挑之下將鳴鴻刀又踢了返來。

“走，用飯去。”金剛炮伸手接回本身的鳴鴻刀，活力的站了起來呼喊著本身的那幾名入門弟子轉成分開了。他扔刀是出於美意，成果不但公羊倚風不領他情，連我還當著這麼多人的麵怒斥他，以是這傢夥麵子上有點掛不住了。實在我之以是要板著臉說他也是無法之舉，他的扔刀之舉已經引發了眾僧的氣憤，我如果不劈麵怒斥他，那些和尚恐怕會藉端發難。

與禪截道三教的諸多神通陣法分歧，佛門修行所獲的神通種類並未幾，修行有成的高僧有能夠會把握天眼通，天耳通，貳心通，神足通，宿命通以及漏儘通這六種佛門神通。

“兔死狐悲，物傷其類，無需多想。”我將視野又移回到了場中。我們這方扔刀，對方也不能眼睜睜的看著不管。