第二十一章 禦氣法訣[第1頁/共3頁]

不過我冇有想到的一點是乘風道人在這兩卷古籍中還提到了佛門。原文過分拗口，大抵意義是對佛門要謙遜三分。因為道法修行首要以神通為主，前期修行相對較易。而佛門講究自體無我,自性光亮。偶然神通而神通自現。修行起來非常困難，但是佛法無邊，底子就不是戔戔道術能夠對比的。對於乘風道人的這一說法，我當時很有微詞，以為他在長彆人誌氣，滅本身威風。心中非常不覺得然。我心中的這一弊端設法直到五年以後我自以為禦氣術已經登峰造極，三上九華應戰明惠禪師終究铩羽而歸時才改正了過來。

“這個馬屁精。”我暗罵了一句。冇戲了，本身去吧，我倉猝跑回宿舍，換上正裝，跟隊上的其他幾個班長漫步著去了大隊會堂。

“甚麼會？”我問道。

還是我好，清閒安閒。我不由光榮選對了分隊，固然那些新兵連的戰友看我的眼神較著帶著不屑。我纔不管，內心暗哼“真的單挑，你們哪個我也不怵，哼。”

“你乾嗎啊，彆推我”我迷含混糊的說了一句。

顧名思義，《陰陽觀氣法訣》裡記錄的根基都是關於如何去察看各種氣味。較之《五行觀氣術》而言，這本《陰陽觀氣法訣》更全麵，更客觀，也更走捷徑。固然觀氣的法門冇甚麼竄改，但是因為在觀氣的每個層次上補充了一個指訣和一句真言，殺雞取卵式的耗費本身真元以令察看更加清楚而全麵，當然隨之而來的副感化就更加較著了，因為真氣的大量耗費而對本身形成的風險性大了很多。簡樸的說就是用更大的支出調換更大的回報。給人感受這位乘風道人的脾氣必然很過火，不然也不會創出如此過火的道術了。

“冇有”張班長笑著答覆。

“班副幫指導員灌煤氣去了”新兵說道。

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提到佛門，我不自發的又想到了投胎轉世，按理說，普通環境下隻要少數高僧大德纔有能夠身後靈燈不滅，再世為人。而乘風道人修行的是神通而不是神通。再高的神通也是冇體例令本身再世為人的！再者，轉世之人普通會或多或少的殘存著宿世的部分影象，可為甚麼我從小到大就一點非常的感受都冇有，乃至連個奇特性的夢都冇做過？莫非這個乘風道人的道法修行真的到了術逆陰陽.氣禦千年的境地？想不通啊，想不通。先歇會腦筋吧

“班副呢？”我想找個替死鬼。

截教門人推行的修行法旨是統統以本心對待，喜怒哀樂率性而為。熟諳到這一點，就比較輕易解釋為何乘風道人的禦氣法門劍走偏鋒，略顯霸道乖張了。現在再回想補遺裡的相乾記錄，就更能證明乘風道人歸屬於截教了，因為補遺裡弄不弄就是瞎個三天兩天的（盲瞑三日），躺個一年半載的（逆陰陽，臥半載）。看來這些並不是禦氣神通本身的缺點，而是這位截教的猛男道兄率性而為，禦氣逆天，咎由自取的成果了。