第七百四十五章 古韻古風[第1頁/共3頁]

魚子醬此時也有，但是卻不是鱘魚的魚籽，而是淺顯淡水魚的魚籽，此時屬於一種佐餐的質料，除此以外這時候的佐料和調料主如果鹽、醋、醬、糖，蔥、薑，花椒，肉醬，蒜。糖是從阿三住的處所傳過來的，此時是貴重調料。至於辣椒這類稍帶自虐偏向的調料此時並冇有在中國呈現。

許霜衣最感興趣的還是那些大街上擺放著出售的玉器古玩，這些汗青的沉澱物品帶著稠密的文明氣味，因為戰時將至，大師都想屯金聚銀以備災荒，以是這些玉器古玩都很便宜，許霜衣既然喜好，那就一概買下，此時的古玩玉器鮮有假貨，不像現在社會到處都是假貨，去潘故裡轉一圈統統的古玩全能找出姊妹臉。我和金剛炮在當代曾經打過賭，不消觀氣術，純真靠眼力去辯白真假淘寶，成果我買了一個被人用尿做舊的青銅劍，而金剛炮則買了一隻502粘連的青花瓷。

許霜衣的麵貌是上上之姿，走在大街上不免會招來很多側目和窺視，這一幕令我大感好笑，倘若那些登徒子曉得此女能夠駕鵬騰空日行千裡，挽弓怒射殺敵千步，他們是否還敢帶著這類yin褻的目光看她。

靴子是有成品的，但是那些靴子都是些社會底層的人穿戴的，初級靴子冇有。之以是呈現這類環境是因為采辦靴子要量腳，而大門大戶的女子是不會隨便脫鞋量腳采辦的，在古時，女人的腳是僅次於前胸後臀的隱私部位，不等閒示人。

當代的女人都喜好假裝本身是素食主義者，在人前裝模作樣的‘我不吃肉’，在背後裡偷偷的啃豬蹄子。究竟上她們之以是這麼做是為了顯現本身的高雅，可惜的是高雅冇顯現出了，子虛倒顯出來了。實在天然的就是最好的，也是最美的，我涓滴冇有感受許霜衣大塊吃肉大口喝粥的形象有甚麼不雅，相反的卻感受她很實在，戒葷是修道中人的事情，凡人就彆跟著湊熱烈了，不吃肉的人不但冇有力量，還寡精少氣。

當我聘請許霜衣遊逛長安的時候，她歡樂的承諾了。喜好逛街彷彿是女人的本性，女人之以是喜好逛街追本溯源是因為她們有獵奇心，女人的逛街和男人的探險究竟上是都是獵奇心作怪。

“我帶你用飯去。”我昂首看了看天空，肯定了時候，長安早晨也宵禁的，太晚了商家就收攤了。

因為是夏季，以是本地地區的貝類也得以運輸過來，隻不過此時的人還不善於吃這個，海鮮主如果美味，而此時的人對香味情有獨鐘。

許霜衣最喜好的是甜米飯，這時候的人都喜好吃黏米，北方黃米和南邊的糯米都是此類，這類食品在做好以後還會往上麵放紅棗，這一環境與中國現在的回民飲食風俗有些近似。

倘若在當代，我會第一時候帶許霜衣去闤闠買衣服，但是此時大街上是冇有賣裁縫的，店鋪裡隻賣衣料，此時的衣服料子天然不會有甚麼化學複合質料，這時候的衣料大抵分為了三類，最貴的是絲綢成品，這類柔嫩豪華的蠶絲布料是王謝貴族的首要衣料。其次是棉布，這類材質的布料也不便宜，因為棉花在這時候方纔在中國的邊陲一帶蒔植，產量很低，棉布吸水性好，不刺激皮膚，主如果用來做褻衣，也就是內衣。最常見的是麻布，這類布料粗糙耐用，是大眾製作衣服的首要質料，純麻大眾不太常見，但是麻袋大多數人都見過，麻布就是近似於麻袋材質的布料，但是比阿誰要細一些。