第310章 興衰[第3頁/共4頁]

見張揚與小武都冇有出言反對，老李清了清嗓子開口說道：“第七次迎奉佛指舍利，是唐朝最後一次、也是範圍最大的一次迎奉佛指舍利活動。那是產生在唐懿宗鹹通十四年春季的時候，應當是公元873年擺佈，傳聞這一次迎奉佛指舍利的活動事前籌辦了整整兩年。最開端是唐懿宗調派特使前去法門寺下詔籌辦迎奉佛指舍利入宮，群臣反對進諫者無數，但卻涓滴未能打動唐懿宗這位固執天子的心；他反而安撫那些進諫的臣子們說，有生之年對勁一睹佛指舍利真容當死而無憾，又命令廣造浮圖、寶帳、香輿、幡、幢、蓋等物品以驅逐佛指舍利的到來，其上皆飾以金玉、斑斕、珠翠等貴重之物，可謂是窮奢極欲了。”

老李非常同意地點了點頭，出言擁戴道：“恰是如此，待到鹹通十四年四月初八日佛指舍利被迎入長安城之時，不但長安城內各街道都用綢緞結紮成了各種綵樓，就連懿宗天子也禦駕親巡至安福寺迎拜頂禮，百官士眾則沿街禮拜迎候。傳聞唐懿宗是親身頂禮膜拜、哭得涕淚交集，他這一帶頭不要緊，前麵的大臣、百姓們就更有樣學樣了，有的斷臂供佛，有的燒頭爍頂，為富不仁者更是廣造綵樓、以水銀為池金玉為樹。其猖獗的乾勁兒與豪華的表示，以現在的標準看來舉國之力去共襄盛舉所能獲得的服從也不過如此罷了。”

“看來唐武宗滅佛固然目標比較純粹、標語喊得也很大，滅佛的行動也非常果斷狠厲，但實際的成果卻遠遠冇能達到他的預期啊！公元873年擺佈所產生的第七次迎奉佛指舍利的活動，實在間隔公元845年開端的唐武宗滅佛活動也還不到三十年的時候，就算當代人生養得早，三十年也纔不過纔是兩代人間隔的時候罷了――人們對於唐武宗的滅佛政策，忘記得也過分於敏捷了吧？”小武皮笑肉不笑地問道。

“人類本來就是一種善忘的生物嘛，縱使經曆過刀斧加身的窘境，到最後畢竟也難逃好了傷疤忘了疼的結局，幾十年前是如此，二十多年前亦是如此，不過提及這些來也都是無趣，我們還是持續來講第七次迎奉佛指舍利的盛況吧。在唐懿宗下詔宣佈要迎奉佛指舍利入宮以後，從都城長安到法門寺的兩百多裡路途當中，車馬日夜不斷，沿途都有飲食供應，叫甚麼‘無礙檀施’；迎奉佛指舍利的儀仗車馬由甲冑光鮮、刀杖齊備的皇家禦林軍導引，文武百官一眾大臣保護，著名大德高僧擁奉，旗號蔽日，鼓樂鼎沸，沿途站滿虔誠膜拜的善男信女，提及來好不熱烈，公然是‘上有所好，下必效之’。”老李語含深意地先容道。