第315章 壇經[第1頁/共4頁]

“昔世尊在靈山會上，拈花示眾。是時人天百萬，悉皆罔攝；獨占金色梵衲破顏笑。世尊雲：‘吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，奧妙法門，不立筆墨，教外彆傳。’付囑摩訶迦葉，是為禪宗初祖。”花生小和尚如同背書普通點頭晃腦地說了這一段話以後，意有所指地反問道：“對於我們這些佛子來講，文籍所載之事或許皆為虛妄，但萬事萬物本就都是虛妄之物，以虛妄對虛妄你又安知不能求得本真呢？”

“達摩？少林寺？禪宗跟少林寺另有乾係呢？這麼提及來，達摩的武功也應當很高了？不然又如何會留下那些個《易筋經》、《洗髓經》、七十二絕技甚麼的。”田秘書長如同聽書普通熱切迴應道。

“《六祖壇經》？老李，你肯定嗎？”張揚不敢置信地詰問道：“蔡誌忠不就是那位很馳名譽的漫畫家嗎？我上高中那會兒確切是冇少看過他初版的那些漫畫，而此中那本《六祖壇經》的氣勢倒是我最喜好的！老李，你在台灣到底是一個甚麼樣的人啊，為甚麼跟蔡誌忠如許的超等牛人都能夠稱兄道弟的？”

見田秘書長被詰責得滿臉通紅、啞口無言，花生小和尚搖了點頭，先是給了張揚一個抱愧的眼神，以後又持續張口諳練地背誦道：“二十八傳而至菩提達摩。達摩遵師般若多羅尊者命，來震旦傳法。於梁武帝淺顯七年庚子玄月二十一日，浮海達廣州。刺史蕭昂具禮迎供，表聞武帝。帝迎至京。以語不契機，渡江，止嵩山少林寺。麵壁而坐。整天沉默。人莫之測，謂之壁觀婆羅門。是為禪宗東土初祖。”

田秘書長的神采一僵，有些遊移地問道：“小老弟，你這故事的開首有需求放在那麼長的時候之前嗎？如來佛祖講經說法的年代那得是猴年馬月的事情了，間隔現在最起碼得有兩千多年了吧？期間佛教起起伏伏產生了很多的事情，很多古早的故事冇準兒顛末口耳相傳、以訛傳訛早就已經不是本來的模樣了！”

老李對勁地點了點頭，誇獎張揚道：“小朋友好一副晶瑩剔透的心肝，孺子可教，孺子可教也。”

看著田秘書長呆愣愣的眼神，張揚美意腸出言安撫道：“剛纔花生大師所背誦的實在就是佛教禪宗的出處與淵源了——如來佛祖說的好，‘正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，奧妙法門，不立筆墨，教外彆傳’，就是說他有一門快速成佛的門路，但因為入門前提比較高，以是就教外彆傳了；也恰是因為入門前提比較高，以是纔會不立筆墨，而更多是挑選了師徒之間口耳相傳的這類最為陳腐也是最為保險的體例。在佛祖涅槃以後，禪宗在印度一共傳承了由二十七代，到了第二十八代傳人菩提達摩時候，他奉師命前去東土傳法，於公元526年擺佈坐船到達了廣州；當時的南梁天子把他迎進了都城裡，卻因為政治和宗教理念產生了牴觸而鬨得個不歡而散；達摩負氣渡江出走，一起就走到了嵩山少林寺。在那邊他麵壁而坐，一坐就是九年整，直到厥後麵壁結束他纔開端持續弘揚佛法，也是以被稱為是禪宗在中國的第一代祖師。”