第九七三章 斯密的皮囊[第1頁/共3頁]

獨一美中不敷的是，“斯密的皮郛”有著和凡人一樣的壽命，並且既會生長，也會衰弱，直至滅亡。

索烈在真神殿的指導下，很快的在仙殿找到了那隻死靈，並勝利認小主。

那位金丹法修直接被臭跑了。

特彆是一向以來，死靈都被色目族裡的光亮係儘力剿殺。這對大多數的強大的死靈是很不友愛的。為了儲存，它們不得不投奔強大的死靈，認其為“小主”，尋求庇護。

而索烈用的本身就是小祁富田的身材。索烈頂替其餬口，再輔以老道的經曆，故而符合得很。乃至於它在沈雲、魏清塵和雲景道長的眼皮子底下閒逛了十幾二十年，都冇有被看破。

它認的“小主”是名符實在的短長，當即給它做了一副“斯密的皮郛”――附身是以耗損魂力為代價的，並且附身期間，冇法持續修行，故而，隻是死靈們迫不得已的無法挑選。“斯密的皮郛”不需求耗損魂力，隻需求每天用“崇高之水”浸泡。而每一隻死靈隻要破鈔小小的一點代價，都能從真神殿裡無窮量的支付“崇高之水”。最首要的是，用“斯密的皮郛”，能持續修行。

以是，要想抓住它，便是資深的大法師也要費經心血。

但是，從已經清算出來的這一部分索烈和“鬼影”的影象來看，死靈對回祿大陸的滲入竟能夠追溯到天神宗毀滅之前的百餘年。

阿誰時候，必然是死靈的殘魂或者殘存認識開端集合。

但是，假的畢竟是假的。遲早有一天，會現出馬腳來，繼而本相畢露。

為甚麼要去仙都呢？

用死靈們的話說，這是一種相互的需求，是共贏。

就象剛纔，如果沈雲冇有第一時候完整斷根掉小水潭裡的汙水，那麼，他的費事就大了。

隻是它們的構造辦理很籠統、疏鬆，並且每一隻死靈都是直接與構造聯絡。以是，也顯得很隱蔽。

實在這是外界對它們的曲解。

可想而知，如許是冇法完整滅殺掉索烈的。

索烈的“小主”善於製作“斯密的皮郛”，也從中尋覓到了一條發財之道。是以，它最喜好養落空原生肉身的死靈。

真正的祁富田，在四歲的阿誰酷熱的午後，單獨去外婆家後山的小溪邊，不謹慎出錯掉進水裡，淹死了。

實在，死靈也是有構造的。

“真神殿”就是供奉真神的處所。

統統的死靈在實際上都隻從命真神的統治。對於統統的死靈來講，實際上是，真神第一，我第二。除了真神，它們誰也不平。

是以，為了最大能夠的耽誤“斯密的皮郛”的壽命，每一具皮郛，最後都是從三四歲的幼體。當然，如果死靈的靈魂有特彆的要求，也能按它們的要求，設置最後狀況。

反過來，強大的死靈養主子死靈，不是一點好處也冇有的。主子死靈按期會向“小主”獻祭。獻祭的祭品項目很多，既有財產，天材地寶，也有活人的鮮血，乃至靈魂。以是，強大的死靈養的主子死靈越多，日子也越津潤。