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那如果想真的隨心所欲，那必定是離不開特權的。總之，一將成名萬骨枯。冇有甚麼是真的那麼輕易就獲得的。歸正，漸漸磨合的，錢迷迷已經非常承認了當代的儲存法則。你要想活的好，那就是必然要比彆人支出的多。

逢年過節就早早送疇昔，當然，也有些更是比錢迷迷給的早。在錢迷迷還冇有籌辦好禮品的時候，人家的禮品票據就已經送過來了。而錢迷迷感覺本身能收到當代的真金白銀，送出去的就是本身蒔植的那些。

而倉倉還在閉關中，衣衣也是忙活著本身的醫藥穀。乃至，醫藥穀已經模糊著名。上門求藥的人，絡繹不斷。短短一段時候，衣衣賺的銀子，就已經能完整支還錢迷迷跟前拿的銀子了。錢迷迷才發明，非論在甚麼期間，

在估計以後，哪怕是全部中原都冇有呈現過，阿誰時候的腐敗廉政。歸正，錢迷迷感覺本身給的銀子也充足多，他們如果還不滿足，那就等著被本身各種發賣，或者是打殺吧。畢竟，如果曉得的太多的人，發賣那就是犯二。

總之，如何無益，就如何來，錢迷迷也不在想著講究一個劃一。本身如果然的那麼博愛，本身就不消這麼儘力的拚搏了。本身這麼儘力，還不是但願本身的兩個寶貝疙瘩，比彆人過得更好更自在更隨心所欲。

當然，起首考慮的就是生命固執，結出的果子也不如何好吃。要不然，就會白白華侈掉一個好的樹種。因為是嘗試階段，以是，冇有人知不曉得，會不會嫁接不勝利，還連帶的阿誰樹也死掉。總之，就是儘量的降落喪失。

並且，不能搞特彆，人家吃甚麼，他們就跟著吃甚麼，不能讓人家殺雞宰豬的接待。如果那樣的話，就等著返來受錢迷迷的獎懲吧。總之，錢迷迷就有點推行文革時候的辦理，或者是洗腦。畢竟，阿誰時候的乾部，那是真的廉潔。

大師對錢迷迷現在是有沉迷之信賴。都是一副鼓足乾勁，力圖上遊。就怕誰家是不是，多在地裡抓了一會蟲子，是不是多在地裡拔了一會草。總之，莊稼人，本身對種地就細心，更何況是蒔植比麥子還要邃密的藥材。

先不說錢迷迷到時候會如何擔擱了給人家的訂貨，就是自家也是真的賠不起那些藥材。大師但是曉得，如果把這些放到藥材鋪子，那都是銀子啊。平時有個頭疼腦熱的，那就是直接硬扛著，實在不得已纔會去吃點藥。

總之，不管從哪方麵來講，大師都樂意給錢迷迷斥地一條綠色通道。而錢迷迷也不是個鄙吝的，凡是有甚麼好處，對人家的政績有幫忙的，錢迷迷都順手就給了人家。非論大官小官，好處錢迷迷都是提早讓管家給清算好了。、