第十九章 魔解[第1頁/共3頁]

而荒佛的佛解以為，六合法理在無窮無儘以外，也有獨一真諦，便是“佛”。以是佛門弟子修行除了三千佛外洋，亦重參悟，有三得之說：得見真諦，得見“佛”，得見六合法理度。

隻是膽量雖大，本領卻有限。蘇白畢竟冇到阿誰境地，《南宮星君法相》對他來講還是難以參悟的高深道門，他翻來覆去檢察無數遍，也隻覺著這部道門的修煉口訣凜然正氣，一派道指正宗氣度，絕無半點隱蔽。

就如許，蘇白每日有幾口玉液供應，每夜又於玄霜地穴中修煉，修為也算突飛大進，竟隻花了一個月時候，便將小週天三十六竅穴連為一體。

餘下兩人的解法例粗淺很多，對六合法理的剖析與摸索隻是淺嘗而止，更多的是作為六合之間的生靈，在六合法理之下該如何生息與持續。

六合法理奧妙不成分辯，每小我都有本身的解法，而四門學說涵蓋最廣，先人固然各有貳言，卻總離不開這四種解法的範圍，垂垂便演變為了現在道、武、佛、聖四門。

魏異保藏有《日月禦魔變》與九子母陰陽快意針，若說與魔門冇有乾係，那是誰也不信。麻九又宣稱魏異之前在大乾王朝惹了禍端，蘇白天然獵奇，本身徒弟在來小北海之前，到底是做的甚麼謀生？

《南宮星君法相》是呂祖尚未破裂虛空而去時，一名古神仙有幸觀悟《道藏》，從中參出的道指正宗火術，怎會和魔門扯上乾係？

而這恰是道門大忌，輕則修為儘去，重則身故道消！

這第五人就是有天魔之稱的魔家世一代魔主，他的解法就是四個字：冇法無天！

十餘間宮殿院落，十七座大小陣法，三處藥圃，十三口玄霜地穴……

四門也好，傍門也罷，諸多解法固然殊途各彆，卻有一個共同點，那就是對六合法理尊崇、畏敬。

這一方天下的傳承門彆，是以對六合法理的不公道解而分彆。

這個動機一起，就是魔解也冇法禁止蘇白了。

崑崙坐論之時，呂祖、荒佛、丘聖、姬武，四位人祖於崑崙坐論六合法理，各抒己見，印證本理，傳下了四種六合法理的解法。

現在識海當中有魔門氣味遊離，蘇白如何不驚奇？

“徒弟，徒弟，你走得輕鬆，如何留下了魔門傳承似的東西？幸虧我發明得早，不然如果我今後糊裡胡塗暴露馬腳，老祖不得把我宰了填進水眼？”蘇白恭恭敬敬地上香，卻又不如何恭敬地在內心唸叨。

十三口玄霜地穴便是護島十三洞龍陣的法力泉源，為第七山本身的地脈，有玄霜地煞凝集，對修行大有裨益，卻被魏異拿來釀酒，實在暴殄天物。現在魏異不在，蘇白天然不會華侈，挑了玄霜地煞最弱的一口地穴，搬出幾個大酒罈，給本身清理出一處修煉之地。