第十八章 裝樣子[第1頁/共3頁]

周顯達有個設法，他記得某個處所本身模糊彷彿彷彿去過，那處所某個彷彿相稱混球的傢夥手底下非常有一些拉風的東西，彷彿不是不成以嚐嚐看啊.......腦筋裡想著這個，腳下的雲程可不慢，天然也不會迷路。麵前是霞光萬道瑞氣千條，六合之間的運道非常有很多堆積在火線的蓬萊島上。

算了，很多散仙除了穿著靚麗一點，在代步東西上跟他一樣寒酸，歸正大師都是去聽講道的，些乎身外之物就不要多想了吧。碧遊宮前有龐大的玉石鋪就的廣場，這空間怕不是能坐下數萬人，聽一邊的散仙講說每當教主開講的時候，他們這類外道散仙以及未拜入截教的散仙便會坐在廣場上聽講。

現在天講道的乃是截教外門之長峨眉山羅浮洞的趙公明，他來講道的話，大師夥倒也無需坐到廣場上，儘管去偏殿坐下便可――彆看這偏殿內裡看來也就跟故宮三大殿差未幾，內裡自有乾坤，能包容數千人而不見擁堵。首坐與次席上坐著多位截教弟子，前排坐著的也多數是截教三四代弟子以及很有法力神通的散仙。

彆說之前是甚麼修煉化形的，隻如果女性的就不成能化構成醜惡之輩，倒是男仙當中有幾個冇啥人樣的，不過在場的諸位都不在乎，這也是截教“有教無類”的教義地點。周顯達跟上首的趙公明以及他三個mm，另有內門外門幾個妙手都互通姓名問好一番，趁便先容了下本身地點的處所，以後就開端聽講。

提及陣法，周顯達略微有點兒犯難――這神仙向來不以陣法稱雄，這類弄法都是學究天人的傢夥玩的比如諸葛臥龍亮.......幸虧周顯達安身之地要比孔明高很多，這不是才乾所能彌補的，是以周顯達想通了以後襬出來的五行八卦陣天然也成了那種稱得上一句難搞的陣法。

島上也有一座神宮，隻肖看一眼，自但是然便曉得了那就是截教祖庭，通天道場――碧遊宮。這個時候天上海麵也到處都有神仙騰雲駕霧來往，相互瞥見了也是點點頭稱一聲“道友”，此中熟諳的還會停下來扳談，乃至直接呼朋引伴一起去了。周顯達看了看其他神仙――都是散仙之流，論起修為俱不如他，但是此中絕大部分賣比擬他好多了。

這些思路全然不成體係，宿世此生紛繁擾擾，他本身倒也想到了為啥他會走神――那是因為他在持續進步上已經懶惰了，並且道藏裡的東西固然大道是不成的，但是在奇詭與異想天開上遠比趙公明要強太多――不然豈不是鶴生長了。他也是在以趙公明的講道考證了一下本身所研討出來的，發明不同甚大......

不管是衣服還是坐騎都是，鮮敞亮麗仙氣飄飄，反觀周顯達本身固然不能說是灰頭土臉但是也能說一句不修麵貌――衣服上有淨衣咒以是一點不臟，但是賣相上不可，冇有霞光仙氣，衣服看上去另有點兒舊。腳下也隻是祥雲，既冇有坐騎也冇有寶貝托著，很有一絲“青雲之誌”。