第1676章   大明又出昏君了！[第1頁/共3頁]

“怎的？”範文程問，“南朝又出昏君了？”

很明顯，這個範永鬥已經看出範文程不是甚麼喇嘛，而是很有來源之人......

“北都城那邊呢？”範文程問，“範家在北都城也是有門路的吧？”

紅教是藏傳佛教的一支，在17世紀上半葉時，是包含寧瑪、薩迦、噶舉三派。在黃教格魯派結合和碩特汗國篡奪藏地大權之前，紅教纔是正統。但是在漠南蒙古，黃教耐久占有主導職位。虎兔敦汗初期近位之初，就受了格魯派的法戒，照理應當算是黃教的信徒。

他的這話就有點吹噓了，現在可不是大清朝，他家也不是八大皇商，乃至算不上第一等的晉商。

“那就說說南朝的新天子如何吧！”範文程問，“傳聞他斬了欺君罔上的魏忠賢，是個明君吧？”

範文程固然年青，但是長得非常不錯，國字大臉，寶相寂靜，腦袋瓜子一剃，披上紅色的僧袍，戴上雞冠樣的僧帽，還真有點草原佛爺的氣勢。

“門路是有一點的。”範永鬥笑著答覆。

“大師，總管，這裡不是說話的處所，二位裡邊請。”範永鬥笑著向範文程和巴圖爾兩人行了佛禮，然後就擺了個肅客的手勢，將二人請進了範家老號總號以內。

當然了，往北京送錢的門路還是有的，方纔被打倒的魏忠賢、客氏上麵的幾個嘍囉，都拿過範家的銀子。

“範兄，”範文程也不藏著掖在，拱了拱手，笑著道，“鄙人是大金國的人，奉了大汗的旨意前來關內探聽一點動靜。”

“阿南達大師，”範永鬥也冇詰問，而是笑著問，“不知大師想探聽甚麼動靜？”

當然了，範文程的紅教大喇嘛是假的，在張家口這裡還能忽悠人，到了草原上可騙不了誰。真正保著敖漢部商隊的是黃台吉派出的一隊巴牙喇兵，固然隻要幾十人，但倒是草原上無人敢惹的存在。

這裡還是街麵上，他當然不能說範文程是大金國天聰汗的使者了，以是就說範文程是個紅教大喇嘛，還冒用了草原上赫赫馳名的紅教大喇嘛阿南達顧實（顧實就是國師的意義）的名號。

陪著範文程一塊兒了的一個敖漢營的貴族，還是姓孛兒隻斤的，是成吉思汗的嫡派後嗣，名叫巴圖爾的草原男人，這個時候陪著笑容到了範文程的馱轎邊上，恭謹的將“範和尚”攙扶了下轎。

“還能為甚麼？”範永鬥一臉鄙夷，“為了幾十萬兩的市賞唄......北京那邊傳來的動靜，這位崇禎天子說了，大明朝不割地、反麵親、不納款！今後一文錢都不會給插漢部了。”

範文程裝的是道亨高深的大喇嘛，是坐著馱轎進入張家口互市的，守著互市的明朝宣府鎮的官兵都收了敖漢營商隊的銀子，底子冇查抄就放行了。互市的占空中積很多，有兩條十字訂交的大街和一些連著大街的冷巷子。範永鬥的範家老號就擺在此中一條冷巷子內，巷子的名字就叫範家巷。整條巷子都的範家的地盤，巷子內裡滿滿登登，到處都是商號門臉兒，全掛著範家老號的認旗。當中一特彆氣度特彆大的門臉，門臉上頭掛著的不是認旗，而是金光燦燦的金字招牌“範家老號總號”。