第1866章 個個都是人才[第1頁/共3頁]

黃立極唸完了聖旨，殿試就開端了！

以是李信建議先拔除“三不收”，並且先嚴管江河湖海的水運，再管陸上的稅卡。

對於天然災害，李信給出的計劃則是用行商稅收從湖廣、四川、江西等地采買糧米，然後在水路可達的襄陽、南陽建立救荒義倉，以施助哀鴻。

“士醫存亡行列”就是牛金星的答案！不是某一題的答案，而是朱由檢所出的六個題目的答案！

而第五題本來首要問如何滅流賊和海寇，又帶了一下災害，現在變成了首要問如何消弭天災帶來的致命威脅了。

之以是漏了兩題（上輩子崇禎七年的殿試題一共有8道），是因為剩下的兩題一題是關於流寇和軍費的，一題是關於插漢部的。

除了孝子考過的三題，朱由檢又從上輩子崇禎七年的殿試題目當選了三題，略加竄改，一共湊了六題去考崇禎四年的貢士了。

“好！好！好......”

即農商之稅，誠生財之原，屢經條議告誡，不見實效，其故何與？

隻要士大夫能打，統統的題目，就都處理了！

“......與共治天下者，士大夫也。今士習不端，欲速見小。茲欲正士習以複道，何術而可？

至於重兵防東，破鈔龐大的題目，李信給出的體例加強平遼軍和天津海軍的練習。加強他們從海路出兵作戰的才氣，如許就能以攻代守，迫使東虜分兵設防，以減輕遼西和燕山的壓力。

朱由檢在客歲做出過承諾，隻要老天爺賞飯，他就不會把官紳一體納糧交稅的軌製推到北直隸八府和宣、大、燕、寧四鎮以外。但是現在老天爺不賞飯啊！

李信也開端答題了，他是一道題一道題答的。

對於農商兩稅的題目，李信的體例則是先商後農，先行後住，先水運後陸運——也就是說先收商稅，後收田賦。畢竟優免田賦是先皇下過旨的，但是優免商稅卻冇有任何根據。而收取商稅能夠從行商開端，也就是設卡收稅，明朝本就有稅卡，隻是數量未幾，並且有個三不收的端方，也就是寺人不收、官員不收、士大夫不收，是以就收不到幾個稅了。

紫禁城的皇極殿內，內閣首輔黃立極正在向前來插手殿試的400餘名貢士宣讀聖旨，在這道聖旨當中，包含了六道殿試的策題目。此次的策題目都是朱由檢親擬的。此中的前三題，孝子已經考過了......考得很好啊！如果不是因為孝子不會寫字，不能插手科舉，此次的狀元一準就是孝子的了。

至於都會內的商稅倒是能夠緩一緩，因為都會的商稅實在一向在交，隻是冇有交到太堆棧，而是以柴薪皂隸折銀的名義，收到了各級官吏的口袋中去了——申明朝的官員低俸，那是隻算了朝廷發放的正額俸祿，冇算處所上的各種徭役和什物稅的折銀。而這些徭役和什物稅的折銀，又大多向都會中的工商戶收取（本來就是他們的徭役和什物稅），以是這部分屬於處所的商稅，一向是在收取的。