第794章 倭寇入侵也造假[第3頁/共3頁]

“右庵先生，這個《子論格物篇》乃是北清的成宗天子多爾袞盜掘孔林的時候發掘出土的寶貝，都是2000年前的竹簡啊！原件就藏在老山宮的孔廟內裡.....到時候您能夠去參拜一下。”

鬆江知府兼交際互市大使羅至公這個時候正在一艘順水行船的長江客舟內，很失職的和一個穿戴紅色道袍，頭戴方巾，國字臉，蓄著大鬍子，看上去非常嚴厲的四十多歲的儒生在講解發明《子論格物篇》的環境。這個大鬍子儒生但是個了不得的人物，他是個朝鮮大儒，名叫宋時烈，本貫恩津，字英甫，號右庵。

宋時烈說的是一口流利的漢語，禮節也無可抉剔，加上那副有德之臣的麵貌，如何看都很有壓服力。

再說了......皇上都把它當真的供起來了，羅至公敢說是假的？都察院內裡的禦史們還不得高興死？

“這個......”宋時烈越想越感覺不對勁兒，可又說不出那裡不對，“此事小臣不能做主，必須歸去叨教我國的大王。”

“陛下，小臣還一個不情之請。”宋時烈另有個要求。

“天子陛下，我朝鮮國高低向來都是心向大明的，現在機會已經成熟，兵馬已經齊備，韃虜也已經式微，上國隻需援助一些槍炮，我們就能擯除韃虜，重新成為上國的藩屬了！”

以是宋時烈就想到要考據一下《子論格物篇》竹簡的真偽了......

這些都是子曾經曰過的，你如何駁啊？儒家數他白叟家最大！誰敢去駁，不就是欺師滅祖？

之以是說他是大儒，那是因為他也找到了一層次門生長的線路——理學講究“格物窮理”的思惟不但難堪了一代又一代的中國儒家學者，一樣也讓朝鮮儒生們非常難堪。