第808章 通用大和尚阿濟格[第1頁/共3頁]

不過通琇和尚不敢收阿濟格為徒，而是代師收徒，收阿濟格當了本身的關門小師弟。

以是阿濟格就是通字輩的高僧了！

因為大明北庭副都護綽羅斯.楚琥爾烏把什所代表的是大明北庭處所政權——大明的內藩在不獲得朝廷受權的環境下是冇有交際權力的，而北庭多數護府是獲得大明朝廷正式受權，能夠展開都護府交際。也就是隻代表都護府本身，而不是代表大明朝廷。

兩人都不是伶仃過來燒香的，都帶著一群部下，剛纔都跟著一起叩首，現在則在各自的老邁背後站好，一個個橫眉冷對，看著劈麵。

通用的通字，來自臨濟宗的高僧通琇。這個通琇高僧本年隻要39歲，但是成名很早，在23歲那年就已經是名震東南的高僧了。

冇錯，阿濟格現在看破塵凡，在碣石山的水岩寺剃度削髮，當了大和尚，法號通用。

麵對羅刹人在蒙兀兒斯坦（屬於哈薩克人的部分）的擴大，大明的北庭多數護府則在大明朝廷的幫助下，以一樣的“堡壘擴大”法對應。在1653年今後的10年間，前後修建了西楚城（位於楚河和吉爾吉斯山脈北坡之間）、北庭城（位於巴爾喀什湖西北岸）、碎葉城（就在碎葉城舊址）、北境城（位於額爾齊斯河庫隆達草原西部的雅梅什鹽湖四周）等四大堡壘，還北庭多數護府遷入了西楚城。

通用大和尚阿濟格冇有和師兄通琇一起分開，而是唸了一聲佛號，然後就在多鐸、順治中間落座了。

不過這一係列的築城、遷徙戰役定哈薩克部落，以及和葉兒羌汗國、烏茲彆克汗國之間的戰役破鈔了北庭方麵太多的精力，以是北庭和羅刹之間的“不戰條約”並冇有被粉碎。

“在皇阿瑪靈前，二位施主另有甚麼話不能敞開了說的？”通用和尚明天是和事佬，現在場麵難堪，他當然得說話了，“二位如果不說，那貧僧就先起個頭......十四格格還嫁不嫁？中州的地盤還守不守？另有就是準格爾部投了南明，當了個甚麼北庭多數護，還出兵葉兒羌汗國，眼看就要堵截咱大清和西藏的聯絡了，這事兒又該如何應對？”

至於羅刹國，現在的重視力都擺在西方的白羅刹和南邊的小羅刹（烏克蘭），以及波羅的海沿岸地區。這就意味著羅刹國將會晤對奧斯曼帝國、瑞典王國、波蘭共和國這三個強大的敵手！

是以羅刹國底子不成能往西伯利亞和中亞方向上派出多少正規軍，隻能搞個幾千哥薩克小打小鬨，欺負一下已經闌珊到部落聯盟狀況的蒙前人。汗青上的準格爾汗國一度也能對羅刹國構成比較無益的抵當，何況現在這個搖身一變成了北庭多數護府的準格爾？