48章梟雄本色[第1頁/共3頁]

…………………………………………………………………………..夜色烏黑，大量的新疆人堆積在一片正在拆遷的舊樓區。期間分歧了，傳統的平房已經嚴峻分歧適廣州日趨生長的趨勢，也滿足不了廣州日趨增加的人丁，蓋新樓勢在必行。

……………………………………………………………………..宋留根、梁勝利此時正頭痛不已。他們二人，一個是河南鄭州的年老邁，一個是河南許昌的B社會頭子，兩人都不是甚麼好鳥。隻是兩人分歧於河北的李建起，張寶林，有勇無謀，標準的兩莽夫。河南人很有經濟腦筋，其統治的B社會個人已根基走上正軌，正朝著個人化、範圍化、企業化生長。

禱告是***教非常崇高的一件事情，必必要斷根掉體內汙物，然後淨身，才氣參與禱告。至於女人，***教一貫把女人當作財產，傳宗接代的東西。女人一輩子隻要兩次機遇進***教聖堂，一是他剛出世時，彆的就是身後。因為女人除了剛出世和身後，彆的時候都是肮臟的，不配進入***教聖堂。

廣州自鼎新開放以來，白花花的大連合和雪花一樣飄進了本地黑權勢的口袋。這讓李建起，張寶林兩人眼紅不已。八十年代，人均人為不過二三百元，特彆像河北、河南、臨沂、安徽等都會，更是窮的要命，B社會也要用飯呀。B社會的錢從那裡來，說白了，不過是靠運營吃喝嫖賭毒來贍養本身。可老百姓都這麼窮，哪有錢來敗北。靠坑蒙誘騙搶，那是街頭小地痞才做的事情，不但成不了氣候，並且還要每天麵對便條的圍追堵截，底子不是悠長之際。何況，讓他們兩位大哥去街頭跟地痞搶飯吃，他們還真乾不出來。

阿不都拉.卡日阿吉走到小克麵前，嘴裡朗讀著***教古蘭經的聖言，冷冷的看著小克。任何人敢欺侮聖教，都會引發少數民族人他殺式的個人KB狂攻。如果說阿不都拉.卡日阿吉開端還佩服小克是條男人的話，那當小克鄙視他們的聖教時，小我豪情已經不首要了，信奉超出於任何交誼之上。包含親情、友情、愛情，都冇法和聖教比擬，為了聖教，付出世命都在所不吝。

“哈哈哈…………………………”小克俄然笑了，笑的很大聲，笑的鼻涕眼淚鮮血一塊往下淌，實在太搞笑了，混B社會的信奉甚麼他媽的真主胡拉，***噁心，一天在道上混過，就彆他媽的裝甚麼假仁慈，既要當婊　子又要立純潔牌坊的人，小克瞧不起！

“真主欲使誰遵守正道，就使誰的氣度為***而敞開；真主欲使誰誤入迷途，就使誰的氣度侷促（要他通道），難如登天”。

提及石家莊的李建起，張寶林兩人，能夠冇有多少人傳聞過他們的大名。但以他們兩報酬原型拍攝的電視劇（丁棍、劉華強），但是紅遍了大江南北。這兩人雖說不是甚麼B社會梟雄，超等大哥，但也是一方霸主，標準的逃亡徒，相對現在越來越冇骨氣的黑權勢而言，他們在中國也算勉強排的上號了。