第七十八章 世家的智慧之劍[第1頁/共3頁]

既然呂家看得上我們海州，那小子就衝犯了。”

“不曉得如何做過？”蕭浩看著兩個居高臨下的男女，語氣固然有些謹慎，但是姿勢卻甚是張狂。

敕！”

“請！”蕭浩這邊已經做好了籌辦。

今舉九鼎（氣運）以祭天，雜天威壯勇武。

哦，我健忘了，你們就是……這就是‘貴族’和‘世家大族’之間處理牴觸的一個手腕。

呂蘭看了看蕭浩一行人，俄然做了一個行動，讓蕭浩對世家大族的態度，有了新的觀點。隻見呂蘭俄然就將身上的弓弩等扔到地上，直接跨馬而來。

而比擬之下，呂家這邊，卻嚴格的遵循所謂的“軌製”來。

韓勝身邊有100鐵騎，這都是蕭浩的親兵，是絕對的精銳。而除此以外，蕭浩也明白，在這個天下的較量上，還是氣運的利用。而如許的較量，就讓蕭浩必須親身上場。

“能夠！”呂蘭殺機爆閃，嘴角翹了起來：“隻要你們能勝利了！”

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嗆啷……長刀出鞘，蕭浩身後跟著韓勝等人，一共102人。每一小我都是鐵甲、長刀。因為畢竟是作為禮節出來驅逐的，以是並冇有照顧長弓、長槍。這是一種禮節――如果帶了長弓，就表示要伏殺。但是蕭浩卻畢竟年幼，健忘了這個天下的本質！這不是曾經那隻屬於胡想中的戰役社會！

“但是！”蕭浩驀地向前一步，“如果你們敗北了，你們戰死者的頭顱，我們也要取走。呂家祈斷本來海州兩年無雨，這事情也必必要做個了斷了！”

道沿聖以垂文，聖因文以明道：取自《文心雕龍》。意義是：六合通過勝賢人（如孔子、周文王等）出世了筆墨、出色的文章、記錄了大事理的作品等；而厥後的賢人（如孟子、荀子等），又因為這些出色的文章而明悟了六合。

世家就是世家，就算是呂旭這一支還僅僅是旁支，竟然敢用一個“敕”字。連當初的慶州伯也僅僅用了一個“此致”。

“好。這就是你們呂家的定見嗎？”蕭浩看了看前麵的馬車，自始至終呂家的首要代表人物，不但冇有下車，乃至冇有吭聲。這絕對是無禮至極。

如果你們贏了，我們掉頭就走，並且今後也不會再因為這個找你們的費事。

呂安從中間策馬而來，伸開手中的帛書：“夫天下無益劍多矣，吾取一劍喚為聰明之劍。古之聖賢，上觀天文，下察地理，做斐然文章，教養天下。是故道沿聖以垂文，聖因文以明道（注1）。

以法為綱，以名釋義，以儒作骨，以墨化勇；則為我手中之劍！包以氣運，則上法天，下法地；劍舞，則上決天雲，下絕地維！

“很簡樸，我們這裡有100騎士，你們這裡也遴選100騎士，我們比過一場就好。”呂蘭卻接過話來，“存亡由命成敗在天，我們停止一場存亡的較量！”