第四章 披著孝道的外衣[第2頁/共5頁]

梁明帝本就是北朝攙扶的傀儡，常常擔驚受怕疑神疑鬼；當時得了此女，便召太常卿問對，說此女可有違礙。太常卿上麵有賣力占卜星象的衙門，聽天子這般問，也不敢直說冇有，便說莫非此兆意味北朝對我大梁會有覬覦？

蕭銑重生以後也是第一次看到露台山山景。後代的他來浙南露台山雁蕩山等處長途遊次數也很多，便是國清寺也去過數次。本日再見，倒是倍覺心曠神怡，氣味潔白山嵐清爽，遠非後代可比。極目望去，除了一兩座遠峰堪堪冇入雲霧之間外，其他低處的風景都是分外清楚，哪怕隔著十幾裡地都是一目瞭然，滿目蒼翠豁達。

既然如此，兩人也不敢再擔擱，直接穿城北上，一整天緊趕慢趕，足足靠著驢子走了一百多裡地，纔在入夜時分趕到明州地界，追上了大師一行人——如果再早晨一刻鐘，城門可就要關了。

“站住！爾等是何人，竟敢追逐官兵！”看著兩匹驢子追著本身一行人過來，阿誰左翊衛的校尉便縱馬出列喝止了歐陽詢。

智顗和左翊衛的保護軍兵，現在正應當沿著臨海－寧海－明州的官道北上。

“噗通”一聲，蕭銑跪在智顗麵前，恭敬地懇請道，“弟子修持數年，然塵念頗重，不能埋頭。因自幼喪父，後欲對母儘孝，然不敷十齡亦因顛沛……彆的旁無可依。傳聞晉王妃乃是弟子姑母，弟子懇請大師此番能夠帶著弟子一併前去揚州，尋機見上一麵，則此生再無憾事。弟子定然謹守言行，決不讓人探查出本身的身份！”

“兩位居士，左翊衛的人馬昨夜倒是實在護著幾個高僧入縣城投宿的。當時便是今後門而入，因為已顛末端關城門的點了，他們拿著左翊衛的關防印信為證，咱纔開的門，故而記得清楚。不過今兒一早就從北門走了，不知去處。既然說是要趕回揚州，現在總該在往寧海的官道上，一行人中有車，應當還走不遠。”

“也可貴你一片熱誠孝心，老衲便不阻你。隻是路上需得凡事謹慎，不該說的毫不要說，不要透露了你的身份便好。到了揚州，老衲為你安排一個機遇，遠遠的見一麵便是了。”

從這麼一層親戚乾係繞過來看，前人對於“宗法過繼”也是很看重的，既然蕭妃過繼給了蕭岩，那麼就該以過繼論而不以血緣論了。蕭銑非要稱蕭妃一聲親姑姑，也算不上有禮法的違礙。

“這位太尉，鄙人乃是智顗大師門下的俗家弟子，潭州歐陽詢。這位乃是鄙人的師弟。昨日恩師下山時說是要去揚州做一場大經懺。晚生給恩師清算行囊時，忘了將徒弟交代的龍樹梵經放出來，心中惶恐不安，這才趕來挽救。”