第19章 秦相[第2頁/共4頁]

趙政乖順地點頭：“噢。”那可貴的含混樣，的確讓人恨不得將他抱在懷中狠狠地揉上兩把。

莊祁一揮摺扇：“可貴有奶娃兒能夠坐在這裡聽我們說上幾個時候，給你弄些喝的，也是應當的。”

在這些回嘴以後，又有一場武鬥，這一次的比鬥受兩邊氣力範圍，遠冇有上一次儒派和縱橫派之人的比鬥來得出色，不過趙政卻看得目不轉睛，鼓掌喝采。劉徹想，這應當是小孩第一次看到這類比鬥。

他扭頭一看，公然又瞥見了莊祁那張欠扁的笑容：“我竟不知，先生如許慷慨，當真是古道熱腸！”

戰國之世，最早有變法理唸的乃是魏國的李悝，而後又有吳起在楚國變法，可惜前者效果未能保持，後者遭到老氏族權勢反彈，半路短命。李悝乃自悟法家有所成的一傑出能士，與武學全才鬼穀子所走之道有所分歧。鬼穀子側重於武道本身，而李悝側重於心法和實際。固然如此，厥後有著法聖之稱的鬼穀子之徒商鞅也對其非常讚美和敬佩。至於吳起，雖於法家霸道上很有感悟，但其本源出自兵家，是以法家弟子多不將其視為本派後輩。

趙政小口小口地喝著羊奶，待他放下碗的時候，台上的比鬥也結束了。他的嘴邊掛著一絲奶紅色的陳跡，臉俄然皺成了一團：“膻…好腥！”

再說與商鞅同一期間的另一法家大宗，法家霸道分為‘法’、‘術’、‘勢’三派，商鞅占了‘法’道，申不害則占了‘術’道。若說商鞅的功法以強力著稱，申不害的功法便以矯捷多變顯於人間。申不害變法使得韓國有了勁韓之稱，然後，畢竟隻是收一時之效果，未能持續下去，韓國也跟著法律的式微而日趨式微。法律君出，這是變法最有力的保障，卻也是最大的桎梏。試想，如果國君的子孫後代不再保護律法，變法服從該如何持續？

繼李悝與吳起以後，便是商鞅與申不害彆離在秦國與韓國的變法，商鞅承其師鬼穀子‘法’道之精華，又通讀李悝的《法經》而有所悟，終究自創其道，寫下了名噪一時的法家聖典《商君書》，商鞅也仰仗此道而衝破層層桎梏，直問法家霸道之極峰。其變法使得秦國擺脫貧弱職位，可謂功不成冇，且秦國事獨一一個將變法服從一向持續下去的國度。

齊國有齊威王與騶忌的變法，其變法核心僅為整肅吏治，變法根底天然遠不如秦國深厚。齊國經曆齊威王、齊宣王、齊閔王而盛極，齊閔王乃至一度與秦昭王合稱為東帝和西帝。但是，齊閔王期間，燕昭王為報齊宣王幾乎滅燕之仇，先與樂毅變法強燕，再令縱橫大師蘇秦入齊為間，勸得齊閔王窮兵黷武，眾叛親離，最後，燕昭王名正言順結合五國攻齊，奪齊城七十餘座，厥後齊國雖光複國土，卻也氣力大減，戰國之初的上風蕩然無存。