第19章 秦相[第2頁/共4頁]
趙政乖順地點頭:“噢。”那可貴的含混樣,的確讓人恨不得將他抱在懷中狠狠地揉上兩把。
莊祁一揮摺扇:“可貴有奶娃兒能夠坐在這裡聽我們說上幾個時候,給你弄些喝的,也是應當的。”
在這些回嘴以後,又有一場武鬥,這一次的比鬥受兩邊氣力範圍,遠冇有上一次儒派和縱橫派之人的比鬥來得出色,不過趙政卻看得目不轉睛,鼓掌喝采。劉徹想,這應當是小孩第一次看到這類比鬥。
他扭頭一看,公然又瞥見了莊祁那張欠扁的笑容:“我竟不知,先生如許慷慨,當真是古道熱腸!”
戰國之世,最早有變法理唸的乃是魏國的李悝,而後又有吳起在楚國變法,可惜前者效果未能保持,後者遭到老氏族權勢反彈,半路短命。李悝乃自悟法家有所成的一傑出能士,與武學全才鬼穀子所走之道有所分歧。鬼穀子側重於武道本身,而李悝側重於心法和實際。固然如此,厥後有著法聖之稱的鬼穀子之徒商鞅也對其非常讚美和敬佩。至於吳起,雖於法家霸道上很有感悟,但其本源出自兵家,是以法家弟子多不將其視為本派後輩。
趙政小口小口地喝著羊奶,待他放下碗的時候,台上的比鬥也結束了。他的嘴邊掛著一絲奶紅色的陳跡,臉俄然皺成了一團:“膻…好腥!”
再說與商鞅同一期間的另一法家大宗,法家霸道分為‘法’、‘術’、‘勢’三派,商鞅占了‘法’道,申不害則占了‘術’道。若說商鞅的功法以強力著稱,申不害的功法便以矯捷多變顯於人間。申不害變法使得韓國有了勁韓之稱,然後,畢竟隻是收一時之效果,未能持續下去,韓國也跟著法律的式微而日趨式微。法律君出,這是變法最有力的保障,卻也是最大的桎梏。試想,如果國君的子孫後代不再保護律法,變法服從該如何持續?
繼李悝與吳起以後,便是商鞅與申不害彆離在秦國與韓國的變法,商鞅承其師鬼穀子‘法’道之精華,又通讀李悝的《法經》而有所悟,終究自創其道,寫下了名噪一時的法家聖典《商君書》,商鞅也仰仗此道而衝破層層桎梏,直問法家霸道之極峰。其變法使得秦國擺脫貧弱職位,可謂功不成冇,且秦國事獨一一個將變法服從一向持續下去的國度。
齊國有齊威王與騶忌的變法,其變法核心僅為整肅吏治,變法根底天然遠不如秦國深厚。齊國經曆齊威王、齊宣王、齊閔王而盛極,齊閔王乃至一度與秦昭王合稱為東帝和西帝。但是,齊閔王期間,燕昭王為報齊宣王幾乎滅燕之仇,先與樂毅變法強燕,再令縱橫大師蘇秦入齊為間,勸得齊閔王窮兵黷武,眾叛親離,最後,燕昭王名正言順結合五國攻齊,奪齊城七十餘座,厥後齊國雖光複國土,卻也氣力大減,戰國之初的上風蕩然無存。