第507章 風雨欲來[第1頁/共4頁]

以後是稷放學宮，自不必說，道、儒、法、名、兵、農、陰陽、輕重諸家，群星燦爛，百家爭鳴！當時候，稷下不但是中國文明的軸心，也是天下文明三大軸心之一。隻可惜到了厥後，齊湣王窮兵黷武，好大喜功，專斷專行，使得稷放學宮式微，稷下先生也逐步散去，彆離堆積於秦、楚。

孔子既冇，七十二徒開端分裂，或入齊，或入楚，或入晉，但新的中間很快呈現，那就是魏文帝時的河西學派，以子夏等報酬核心，學派有很多人成為魏國的治世良，法家思惟也在那兒萌發，魏國，是戰國初期當之無愧的文明中間。

黑夫莫名其妙，他既冇有參與入齊之役，也不是臨淄處所官，稷下式微，與他何乾？

想到這，張蒼有些意興闌珊，歎道：“時遷事移，稷下已敗矣。真是可惜，我欲看望六合奇妙，天然法則，但學問是有限的。光是閉門造車，則出門分歧轍，恐怕做不出服從。我需求有弟子幫手，還要與人辯論，若稷下還在，當是最好的場合。”

“不必了。”

以後，便是將遠方進貢來的奇獸、飛禽以及白山雞等物縱還山林，江南進貢來的兕牛犀象等巨獸，不宜放還山林，便十足殺了祭奠……不管如何，泰山腳下的行宮，總算不再是“植物園”了。

“我倒感覺不必然。”

不過，在衡門處，他們就遭受了禁止。

坐在隻剩下木樁的稷下桃林中，黑夫陪著張蒼，將這千年來，中原的文明中間流轉梳理了一遍，最後得出的結論是：知識和文明，並不像國度社稷一樣，一旦大廈不存，就突然滅亡，是跟著人、而活動的！

時候已是八月下旬，那天從泰山從陰坡下山後，秦始皇又到了四周的梁父山，在那邊停止禪禮，祭地神。還是和封泰山一樣，不讓儒生參與，反倒是聽了方士的建議，將秦國祭奠社神和齊人祭奠“地主”的禮節連絡起來。

不過跟著禮崩樂壞，這類周朝傳播下來的官學連續荒廢，春秋末期，有學問的人如孔子等，開端鼓起私學，有教無類，後代諸子紛繁效仿。

張蒼一愣，而後點頭：“冇錯，稷下最首要的，不是天井宮室桃林，而是人，人留則文盛，人去則文衰……”

對稷下，黑夫早有耳聞，一向想來看看。

但王子朝之亂後，洛陽遭到了極大粉碎，連藏書也連續流散各地，以後私學鼓起，跟著孔子、少正卯等開壇授徒，天下的文明中間，就轉移到了魯。

張蒼看稷下變得臉孔全非，可惜慨歎之餘，也吹鬍子瞪眼，怪起黑夫來。

但學者最好的期間已經疇昔了，現在稷下已毀，底子冇有這個前提。

正思考時，卻有謁者楊樛來稷下找黑夫、張蒼，一作揖道：“少上造，五大夫，陛下急詔召！”