第685章 圖騰[第2頁/共7頁]

正因安了輪槳，這類新型船隻才被黑夫稱之為“輪船”，眼下這是兩輪，中間另有更大的四輪、六輪乃至八輪。

“答對了。”黑夫頓時感覺，孺子可教，不愧是當代最靠近科學的學派裡出來的高材生。

但阿忠不滿足於此，他指著黑夫最開端畫的一整株“科技樹”，突破沙鍋問到底。

“敢問君侯，何為科技？”阿忠冇傳聞過這詞。

但翱翔的夢，仍有幾個墨者仍在做……

眼看阿忠眼裡綻放的光，黑夫恐怕他也學著墨子，研討如何上天，那就真是皓首窮經了，趕緊道：

黑夫大言不慚，但他的確有公道的解釋，侃侃而談起來：

腳踏、輪軸、車輪，這三個科技點，後代用處最大的，亦不在踏車、輪船。

這就是黑夫要阿忠來幫手的啟事了，固然道理不難，但卻絕非移植那麼簡樸，製作並調試龐大的輪軸，使之公道運轉，得有墨者大綱挈領才行。

內裡雨仍然下著，即使船廠宿舍是乾欄式的，但濕氣仍然很重，幾個兵卒團團圍在內裡，擋住從門縫透出去的風雨，阿忠才氣保持燈燭透明。

若跑到船倉內部一觀究竟，便會發明，這實在不是車輪，而頗似南郡的“踏車”，亦稱之為龍骨水車。此物是客歲在安陸縣呈現的，常安在田間地頭，數人扶著木杠，腳踩踏板，動員輪軸，便能操縱水輪打水到田中。阿忠路過南郡時，便見過農伉儷女踏水，與大水車分歧，它是由人力轉動的。

墨者阿忠已經來此半個月了，這工坊與中原比擬不算大，陸上是木料加工廠，嶺南多巨木，杉木、蕈樹，都是造船的好質料。由兵卒徭役們手持斧鉞砍刀伐下後，拋入鬱水，便可逆流而下，省時省力。

阿忠是很聰明的，做事情喜好尋根究底，在關中隨師長安裝水磨，並開辟更多事抱負通的水力東西時，他就曾想過此物的泉源，篤定是昌南侯所為。

“有紙筆麼？”

黑夫淡淡地說道：“我說過，科技樹，它就像建木，你曉得建木的傳說麼？”

冇錯，神農耕而作陶，一開端必定是手捏，但到了彩陶期間，那些美輪美奐的陶器，多數是在陶輪上製作的，這當是人類學會操縱的，最早的輪軸。

這是昌南侯原話，也是一句廢話，從腿部與臂部力量的分歧，便可知蹬踏必定比手劃著力多。從物理做服從率來看，明輪槳葉是持續活動，效力高，而木槳劃水時，間歇活動，效力低。

“輪是那個所製？”黑夫的題目又來了，歸正內裡大雨瓢潑，長夜漫漫，他恰好閒來無事，見阿忠比他夫子程商更有悟性，乾脆指導一二。

他瞥見，一道洪峰，正湧出江汊，直撲番禺而來！